读民俗故事读后感 第1篇
在山腰看美丽的风拂过成千上万的绿，在山顶看梦幻的云飘过数以万计的竹，在山脚看纯朴的人走过阡陌纵横的田。这是安吉的山。
立在街头，任车水马龙在眼前出现消失；坐在河滨，凭水波粼粼由这岸拍打铺开；走在老街，听古色古香在窗外轻轻飘散。这是安吉的街。
我生在安吉，安吉进入我的记忆是从老人们那沧桑的口吻。那是一个纯朴的安吉，在美丽的浙江北部恬静的演绎着自己的魅力。被竹子拥抱着升起的太阳，映在一张张如此纯净的脸庞上，永远透着万般的活力。安吉的每一个角落都有着一种独特的文的气息。居于安吉。感受着文的气息，有时会忘了时间，忘了一种叫做生活的东西。
雨，尤其是细细的缠绵的雨，喜欢在安吉落下，落在竹叶上，若秋露般凝结晶莹剔透，落在灰瓦上，似深秋的雾蒙着面颊，柔的让人心醉。雨在飘散，行人的伞如花般绽放，雨就爱嬉戏，在空隙间穿梭，惹得人不由得拍打衣袖。印象中，落雨的季节里总是有嘀嗒的美妙声响在老屋里回荡，我们年少，总爱用手在种着荷花的水缸里拨弄起涟漪，和雨的一起慢慢晕开。老人们总是唤着我们的乳名，在走廊上蹒跚得追着我们。呼唤声和嘻笑声在这里和褪了漆的古老的记忆一起飘荡。
竹，这是随处可见的，与宣纸上的一样，充满了韵味。与风的舞蹈中，竹那般沙沙声是少不了的，自然的声音，总是那么容易地打动人心。如今的竹乐，时而如细雨绵绵，时而如轻风沙沙，时而又是大雨滂沱……竹，与生活，安吉人完美结合了安逸与恬静，没有任何的冲突，天生的默契，溢在农人的憨厚的笑容中，浮在微笑的双眼中。
茶，站在种满白茶的山坡上，嫩绿的，深绿的，一层层的，采摘的女孩的巧手在茶叶上飞舞，好像一个个身姿妖娆的精灵在茶叶上，舞动着四溢的茶香。悠久的茶文化，在半山腰的古寺里依旧可以找得到。桥下流过的潺潺水声，携着山顶落下的阵阵寒意，和水珠一起在前额的发梢，垂在眼前。踩着长满了青苔的石板，慢慢前行。难得的这个季节的风吹开了望下山去的遮住视线的雾霭，人家正错落有致的落在这万顷竹山中。悠悠的，还有几丝淡淡的炊烟在灰瓦上升腾。安吉的农家如此悠闲。
居于安吉，人似乎变得慢了一拍，生活似乎不再如此紧张。去过北方的人说，那里才是慢节奏的生活。居于安吉，想起了刘禹锡的《陋室铭》，想起了那种生活。此时的安吉美丽的也有着这文人的气息。
《民俗故事》读后感3篇（扩展6）
——读《民俗故事》有感优选【一】份
读民俗故事读后感 第2篇
妈妈告诉我说有一些书是在书店里买不到的，一开始我并不信。因为我觉得新华书店那么大，还会有买不到的书吗。要是新华书店买不到，那么别的地方更加买不到。
没想到妈妈说的是真的，我们先后去了新华书店和旧书市场。最后在买二手书的市场买了一本《民俗故事》书。一回到家我便看了这本来之不易的书。从这本书上我学到了很多之前不知道的传统文化知识。
现在家家户户都在家门口贴上红春联是由古人在门口挂桃符的风俗演化而来。相传在三千年以前，我国东海有一座奇高无比的大山，山上有一棵古老的大桃树。这棵树覆盖了三千里结的桃子大如车轮，红如灯笼，人吃了就能成仙。同样，在山上还有一只大公鸡，它身长百里，全身火红，鸡冠就像朝霞一样美，它日夜都站在桃树上，每当黎明来了，便高鸣一声。
但是，在这座山的一个洞里却住着一群**。每当夜幕降临时，他们就钻出来，不是偷桃子吃，就是**大公鸡。更可恨的是，它们竟然用钢牙铁爪摧残桃树的根，想毁了这棵树。于是天帝派了神荼，郁垒两位天神前往降妖除魔。这两位大力士把**一网打尽。从此，人们又过**平静的生活了!
为了纪念两位力士，人们在桃木上刻出他们的样子，用以辟邪，驱鬼，以求**。所以人们为了不让鬼靠近他们的家，便把桃符挂到了门上。到了五代时，有一个叫孟昶的人，他在桃符上写了两句词，后来明太祖朱**也提倡每年除夕贴春联，为了喜庆就写在红纸上，留传至今。
每一种民俗文化都是经过千百年来不断地传承和积淀逐渐形成的，它**了一个民族的精神，是一个民族的根基。这本书还告诉了我们许多节日的来历与传说，推荐给大家。
读民俗故事读后感 第3篇
*与古印度、古埃及、古巴比伦合称四大文明古国。在这些国家中，*是最古老的，五千多年的历史长河之中产生了各种各样的节日，如，春节、中元节、吃新节……类似的节日都多的数不胜数。这时我的脑海中产生了一系列的疑问？
比如民间常说***啃糖盘？这本书中就详细的说明了，原来是因为张生不顾一切的抛下丁香，后来又遇到丁香，丁香却不计前嫌的帮助他，张生既羞愧又后悔，所以钻入灶中烧死了，玉皇大帝听说了张生的事，认为他是个知错能改的人，于是就让他去管理人间百姓的衣食住行。人们怕他和玉帝告状，所以就在每年腊月***他下界这天，用糯米做一个又大又甜的糖盘给他吃，好黏住他的嘴，让他在天帝面前说不出话来。
读了这本书后，之前百思不得其解的问题，一下子就豁然开朗了，对生活中一些习俗的由来及影响，也有了比较深刻的了解，就是在我们一代又一代传承中，华夏文明才能不断延续。
五千年！五千年！五千年的华夏文明好比一棵参天大树，无论是时光的飞速流逝，还是万物的悄然变化都无法磨灭，我是*人，也是龙的'传人，我为我的祖国历经磨难与辉煌而骄傲，同时也为五千年悠久又灿烂的历史而自豪。
《民俗故事》读后感3篇（扩展3）
——**民俗故事读后感
读民俗故事读后感 第4篇
禁忌一：“大年三十晚上忌人”。
三十晚上，普通人家都要“大团圆”，出远门的亲人也要千里迢迢、迎风冒雪往家里赶，回来跟家人一起吃三十晚上的团圆饺子。这顿晚餐在南方叫“年夜饭”，北方人食面，就吃饺子，民谣说：“三十，合家欢乐吃扁食。”三十晚上，一家团圆，外面扬风飘雪，屋里灯火通明、热气腾腾。玻璃窗擦得干干净净，水珠还从玻璃上面往下滚。时不时传来阵阵鞭炮声。家家享受着天伦之乐，其乐融融。为了保证自家人欢乐的大餐，一般不愿外人突然闯入，无论外人来说话、串门以至讨债，都一样会起着干扰一个家庭内部欢乐的团圆，所以除夕之夜，对“家**”之外的人都一律拒绝。
禁忌二：“出嫁女大年三十不看娘家灯”。
“三十晚上，出嫁的女儿不能看娘家灯，看娘家灯会死娘家人”，这一条够厉害的，但“师出有名”。因为旧社会是以男性为主的;出嫁的女儿往往多“婆媳不和”，如果已成为“人妇”的女子(尤其是有钱有势出身的)尽往娘家跑，那婆婆家就不能保持大团圆了。为了保证婆婆家一家团聚，所以传衍了这一条民俗，目的是好的，形式是“莫须有”的。既无法律规定，又不见经传，却起了凝聚与**的作用。
禁忌三：“正月不剃头”。
老天津，剃头匠从三十早起就干活，无论剃头打辫子，还是洗、剪男头，一直干一夜，直到初一早晨。那时剃头师傅多是宝坻人，天一亮就卷包儿回老家了，再剃头，找不到师傅了。这是督促人们，在新年前做好一切清洁卫生工作。
禁忌四：“不许摔坏东西”。
年下不许摔坏东西，摔了赶紧说：“碎(岁)碎(岁)**。”这是提醒人们过年别得意忘形，也应小心翼翼、以求吉利，是一种心理暗示、没别的意思。
禁忌五：要说好话，忌骂孩子。
传统认为孩子初一若挨了骂，就要挨一整年的骂。尤其要求初一这天要说好话，不能说粗口**之言，有些地区万一小孩说溜了嘴，大人会马上跟着说：“孩童之言，百无禁忌”;若是不小心摔破了东西，就会说“打发打发” (发财之意)。
禁忌六：忌打扫，忌将垃圾扫出门外。
过年前要拜“灶王爷”，送走后“灶王爷”，年三十夜以前要打扫完毕，叫“扫扬尘”，有除旧迎新的意思，到过年那几天则忌打扫。初一至初五忌倒垃圾，也不能将垃圾扫出门外或往外倒污水，恐将家中的财气扫掉。
禁忌七：初一、初二忌洗衣。
水神的生日在初一、初二，因此忌讳在这两天洗衣服。
禁忌八：初一忌催人起床。
年初一的上午不要催人起床，认为这样会让对方整年都会被人催促着做事。
禁忌九：已婚女子忌初一、四、五回娘家。
过年期间，嫁出去的女子和女婿只能在初二或者初三回女方娘家，据说这样才不会把娘家吃穷。
禁忌十：忌跟还在睡觉的人拜年。
年初一忌跟还在睡梦中人拜年，须等到对方起床后再拜年，否则会让对方一整年都在病床上。
禁忌十一：忌吃鱼头、鱼尾。
过年期间鱼是必备菜，曰“有余”。吃鱼时，应将头尾留下不吃，这样就表示来年不仅有吃穿，还有剩余。
禁忌十二：忌讨债。
传统认为，过年期间不管是被人要债还是向人要债的人这一整年都会很倒霉，因此忌讳向人讨债。
《民俗故事》读后感3篇（扩展5）
——民风民俗的作文-民俗范文三份
读民俗故事读后感 第5篇
客家人，又称河洛郎，是一个有着显著特征并且历史悠久的民族。客家的风俗习惯繁多而独特，身为一名客家人，我还是觉得客家的春节最有趣了。
那是三年级的一个寒假，我和爸爸妈妈一起回老家五华过春节。客家春节是从农历腊月***开始的，那一天到正月十五日就算客家春节。我们到五华的时候，刚好是除夕，时间大概是下午5点。我下了车，走到奶奶家门前，敲起了门，叫了一声：“奶奶，我们来了！”奶奶笑着给我开了门，说：快进来吧！“我进了门，只见爷爷、姑爷、大姑、表哥、大嫂正在屋子里到处忙活着：桌子上堆满了结米糖和桔子、柚子；到处都是年画和对联；窗户、大门、桌椅都被擦拭的干干净净，厨房里还传出一阵阵剁菜的声音，一副**的年画挂在客厅的**，旁边还有两只金元宝，很有过年的气氛。
我跟大家打了个招呼，就跑进厨房里帮忙去了。一进厨房，一阵香味就扑面而来，差点没让我滴出口水来。奶奶见我进来，说：_来得正好，快过来帮忙！”我就跑过去帮手了，一会儿端端那个，一会儿切切这个，忙得不亦乐乎。
时间过得飞快，转眼间就到了晚上。经过了一天的忙碌，桌子上白**许多菜肴：炒粉皮、炸豆腐、让香菇和让豆腐，鸡鸭鱼肉到处都是，按照习俗，今天还要用大木盆蒸“隔年饭”。先用一个大木盆蒸一锅饭，饭盆里面要插上12根筷子和12根大蒜(如果每逢闰年还要各多插一根。木盆还要摆放银元，寓意有富有食。大家一边看电视一边大吃特吃，除夕夜就在这浓浓的年味中悄悄溜掉了。
按照习俗，正月初一这一天是要早起的。我和爸爸早早起来，洗漱干净，接着来到家门外点香烛、放鞭炮。放完鞭炮，要吃“长寿面”，寓意健康长寿。我和爸爸吃过早餐，就和往常一样到处串门、拜年。叔叔阿姨们按照规矩在这一天给我了许多桔子、糖，爷爷奶奶们则要给我红包挂在我的脖子上面，俗称“挂颈”。就这样走街串巷的走了一天，我累极了，一回到家里匆匆洗漱干净，到头就睡。
一转眼就到了正月初二，奶奶一大早就杀了一只阉鸡，把鸡血淋在一个装满了纸钱的铁盆里，谓之“血钱”，是祭拜祖先前的一个重要习俗。这一天，是一定要在家的人全部去祭拜祖先的。吃过早餐，大家把门锁上，就拿着纸钱、贡品和香烛一起开车**山。到了祖先墓前，扫墓，祭祖，烧钱，这些都是叫祖先在新的一年里面保佑后代****，万事如意。这一天也叫做“拜祖日”。
时间过得飞快，一眨眼就到了正月十五，客家的春节结束了。虽然只是短短的十几天，但我永远都忘不了客家有趣的春节和习俗。你家乡的习俗呢？一起说给同学们听听吧！怎么样？
读民俗故事读后感 第6篇
大年初一禁忌
大年初一忌打破碗、镜子等玻璃、陶瓷器物品，以防破财破运，若真不小心打破了补救方式就是用红纸包起来，先放置在神桌上，默念“岁岁**”吉祥话语，等待破五日再丢弃。
大年初一早上忌洗澡、洗头、洗衣物，才不会将财富与财运洗掉。
大年初一忌叫他人姓名催人起床，这样会让对方整年都被人催促做事。
大年初一早上忌吃稀饭、忌吃荤食与忌吃药，古时后穷人才会吃不起饭而吃稀饭，若于大年初一吃稀饭会导致一整年的贫穷，另外大年初一忌杀生，所以也不适宜吃荤食，因而台语有句俗谚“初一早吃菜恰赢吃一年斋”，初一也尽量不要吃药，除非重病外，健康的人不适宜在这一天吃补药。
大年初一不煮新饭，要吃除夕留下的过年饭。寓意去年的东西吃不完，到今年还有剩余。
大年初一忌睡午觉，依古训“禁昼寝”劝人不要懒散，若于大年初一睡午觉会影响事业运。
大年初一、二忌洗衣，传说者两天是水神生日，因此忌洗衣。
大年初二禁忌
大年初二，女儿回娘家忌回门礼为单，由于传统上认为单数不吉利，女婿带回娘家的礼物必需成双。
大年初一、二忌洗衣，传说者两天是水神生日，因此忌洗衣。
大年初三禁忌
大年初三老鼠娶亲忌点灯。
大年初三**日忌拜年，**为熛怒之神，遇之不祥，因此不宜外出也不宜拜年。
大年初四禁忌
忌出远门，这一天是民间习俗接神日，迎接众神明、灶王爷与家神回来守护家人，灶王爷会点名，所以不宜外出。
大年初五禁忌
一定要将过年期间所制造的垃圾清扫干净，谓之“送穷”，否则会带来穷困。
大年初七禁忌
大年初七，为七煞日，诸事不宜尤其是出远门。
大年初九禁忌
大年初九为天公生，为玉**帝圣诞，忌晒衣服，也不能挑肥粪。
读民俗故事读后感 第7篇
一天，我和妈妈在回家的路上，经过一个卖二手书的市场，于是，我就在这里淘到了一本《民俗故事》这本书。
这本书主要讲了一些民俗，节日的由来。其中，令我印象最深的是《贴红春联》。
现在家家户户都在家门口贴上红春联是由古人在门口挂桃符的.风俗演化而来。相传在三千年以前，我国东海有一座奇高无比的大山，山上有一棵古老的大桃树。这棵树覆盖了三千里结的桃子大如车轮，红如 灯笼，人吃了就能成仙。 同样，在山上还有一只大公鸡，它身长百里，全身火红，鸡冠就像朝霞一样美，它日夜都站在桃树上，每当黎明来了，便高鸣一声。
但是，在这座山的一个洞里却住着一群**。每当夜幕降临时，他们就钻出来，不是偷桃子吃，就是**大公鸡。更可恨的是，它们竟然用钢牙铁爪摧残桃树的根，想毁了这棵树。于是天帝派了神荼，郁垒两位天神前往降妖除魔。这两位大力士把**一网打尽。从此，人们又过**平静的生活了！
为了纪念两位力士，人们在桃木上刻出他们的样子，用以辟邪，驱鬼，以求**。所以人们为了不让鬼靠近他们的家，便把桃符挂到了门上。到了五代时，有一个叫孟昶的人，他在桃符上写了两句词，后来明太祖朱**也提倡每年除夕贴春联，为了喜庆就写在红纸上，留传至今。
每一种民俗文化都是经过千百年来不断地传承和积淀逐渐形成的，它**了一个民族的精神，是一个民族的根基。这本书还告诉了我们许多节日的来历与传说，推荐给大家。
《民俗故事》读后感3篇扩展阅读
《民俗故事》读后感3篇（扩展1）
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