世说新语第一篇的感悟 第1篇
1 . 生活再不如人意，都要学会自我温暖和慰藉，给自己多一点欣赏和鼓励。我们的生存背景大多是冷色的，逼迫着我们在危机中奋进，在两难中抉择，在困惑中放弃。那些斑斑血泪与伤痕，部分是自我赋予的，本来活着就很难，何必在意那些身外的阻挠与非议？要懂得对自己好些，让自己的精神有一方暖色的栖息地。
2 . 一个人应尽自己最大的努力，挖掘自己所有的潜力来实现自己的梦想，努力可能会失败，但放弃则意味着你根本不可能成功。
3 . 一个人工作的过程同时也应是提升自我的过程。如果我们不能在工作中完善自我，则如同逆水行舟不进则退一样，我们就会掉队，跟不是时代的发展，更确切的说，我们就不能为公司创造价值。
4 . 当所有人都低调的时候，你可以高调，但不能跑调。
5 . 在工作中，我们面临跟别人的竞争，有时候甚至会发展成争斗和斗争，都是难免的，这时候，我们应该不畏惧于去斗争，但却千万不要热衷于斗争。
6 . _我们总会在不设防的时候喜欢上一些人。没什么原因，也许只是一个温和的笑容，一句关切的问候。可能未曾谋面，可能志趣并不相投，可能不在一个高度，却牢牢地放在心上了。冥冥中该来则来，无处可逃，就好像喜欢一首歌，往往就因为一个旋律或一句打动你的歌词。喜欢或者讨厌，是让人莫名其妙的事情。_
7 . 当你不再期待得到什么东西的时候，你会得到一切。我的原则就是无论如何一定要坚强，实在坚持不下去的时候，就伪装坚强。感情有时候，总是很讽刺。经得起风雨，却经不起平凡。风雨同船，天晴便各自散了。
8 . 人生很漫长，假如将之比喻成比赛场上的马拉松，那么，起跑时需要足够的贮备。这贮备就是健全的身体和人格。一位在众人眼里很成功的年轻人告诉我，如果将来他有了孩子，绝不让孩子重复他的人生轨迹，他要给孩子一个快乐的童年，不让孩子在攀比中成长。
9 . 最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。
10 . 有时候，你被人误解，你不想争辩，所以选择沉默。本来就不是所有的人都得了解你，所以你认为不必对全世界喊话，却也有时候，你被最爱的人误解，你难过到不想争辩，也仅有选择沉默。全世界都能够不懂你，但他应当懂，若他竟然不能懂，还有什么话可说
世说新语第一篇的感悟 第2篇
《世说新语》是南朝刘义庆主编的志人小说，分为36门，如《德行》、《言语》、《政事》等。其中，我觉得最富有哲理性的是记录晋人谈话的《言语》。那一句句发言遣词，无不毕肖声口，寥寥数语，却能述说出一个个发人深思的道理。
书中讲述了这样一个故事。口吃的邓艾，自称时便经常重复说“艾，艾……”这样难免被人拿来取笑。有一次晋文帝也和他开玩笑说：“你总是说……艾，……艾，究竟是几个艾啊？”邓艾没生气，也没尴尬，回答说：“凤兮凤兮，本来只是一只凤。”他用楚国陆通比喻孔子的名言，来说明自我虽然常常连连说“艾，艾”，但和孔子那样只有一个“艾”罢了。
还有一个小故事讲述的是顾悦和简文帝。顾悦和简文帝同岁，但顾悦头发早已白了，简文帝问他：“为什么你的头发比我先白了呢？”顾悦回答说：“蒲柳的资质，临近秋天就凋零了，松柏的资质经过秋霜反而更加茂盛。”用了一个形象生动的比喻，说明了人的资质是有差异的，由此也导致了人生的许多不一样。
另外一个故事讲述的是身在庐山的远公，虽然年老，但仍然不停地给弟子们讲论佛经，他时常告诫弟子，说：“我如黄昏时的落日余辉，自然不会照得久远了，只愿你们像早晨的阳光，越来越明亮！”用自我热切的言辞和神态，将“一寸光阴一寸金”的道理和“活到老学到老”的精神印刻在弟子们的心中。……
邓艾虽口吃，但却不妨碍他富有智慧和哲理的表达：每个人都只有一个，就应好好的发挥属于自我的那一份才能，做一只凤，做一条龙。晋文帝的一个玩笑，一个调侃，却引出了顾悦如此富有哲理的回答：资质禀赋的不一样应活出不一样的精彩人生。远公用桑榆之光来比喻自我，用朝阳之辉来比喻年轻的弟子，告诫我们学习是一刻也不该放松的……
古人善用比喻，能运用风趣幽默的语言把一个个深奥的道理说到透彻，又恰到好处；能把人们熟知的平凡事说得不平凡，说得搞笑。这种语言技巧很值得我们去学习借鉴。
明代的学者胡应麟评介《世说新语》：“读其语言，晋人面目气韵，恍惚生动，而简约玄淡，真致不穷，古今之绝唱也。”既是绝唱，定有属于他绝唱的魅力，反复认真诵读这36门学说，定能让我们受益匪浅。
世说新语第一篇的感悟 第3篇
1 . 夏有夏的草绿花红，冬有冬的琼枝玉叶。夏天百川灌海，漫天碧透，雨后泛舟，总能让人心旷神怡，流连忘返;冬天千里冰封，万里雪飘，湖面溜冰，一样使人逸兴神飞，意趣盎然。
2 . (译王中郎(王坦之让伏玄度(伏滔习凿齿评论青州和荆州的人物,写完以后,王中郎拿给韩康伯看,韩康伯一言不发王中郎说：“怎么不说话?”韩回答：“无可无不可”
3 . 一阵清风徐来，娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地坠落，铺散一地绚丽的花瓣。那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。牡丹没有花谢花败之时，要么烁于枝头，要么归于泥土，它跨越萎顿和衰老，由青春而死亡，由美丽而消遁。
4 . 生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
5 . （二）天空还是一片浅蓝，颜色很浅。转眼间天边出现了一道红霞，慢慢地在扩大它的范围，加强它的亮光。我知道太阳要从天边升起来了，便不转眼地望着那里。果然过了一会儿，在那个地方出现了太阳的小半边脸，红是真红，却没有亮光。这个太阳好像负着重荷似地一步一步慢慢地努力上升，到了最后，终于冲破了云霞，完全跳出了海面，颜色红得非常可爱。一刹那间，这个深红的圆东西，忽然发出了夺目的亮光，射得人眼睛发痛，它旁边的云片也突然有了光彩。
6 . 爱心是风，卷起浓密的云；爱心是云，化作及时的雨；爱心是雨，滋润干旱的树；爱心是树，撑起一片绿荫。
7 . （十八）岁月轮转，时光静静的流逝，金秋的风，悄悄地拂过窗棂，轻轻地掀起清秋的面纱，听风，唱响时间的流淌，穿过，岁月沧桑的河岸，仿佛，经年就在眼前，那些消失在岁月长河里的人和事，还有一些一些的美丽，都化着点滴斑斓，飞散在这个季节深处。岁月，就是一轮维修机，有再多磨合都已不在重要，重要的是有一颗宽容，淡定，从容的心。守着一份份清淡，生活已不再那么烦躁，或许，生活就是要我们简单随和，就是最好……
8 . 苦累是一种体验，触而得之，避之不知其艰；酸辣是一种品味，尝而得之，不尝不知其味；福祸是一种境遇，临而悟之，不悟不知其吉凶；乐忧是一种心态，思而有之，乐时不思其乐，何乐之有？忧时不思其忧，何忧之有？
9 . 生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。生命的孕育诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色，当它遇到大潮的袭卷，当它听到号角的催促时，它会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。当然，这本质更可能是卑污懦弱乏味的；它的主人并无选择的可能。
10 . （十五）风从水上走过，留下粼粼波纹;骆驼人沙漠上走过，留下深深的脚印;哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵;岁月从树林穿过，留下圈圈年轮。啊，朋友，我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么?花从春走过，留下缕缕花香;叶从夏走过，留下片片荫凉;风从秋走过，留下阵阵金浪;雪从冬走过，留下种种希望。啊，朋友，我们从人生的四季走过，将给人生留下些什么。
世说新语第一篇的感悟 第4篇
1 . 听人说，笑人看，关门不语，开灯点心，路途是一条大海，那么必须用心航行，具备条件是那双劳动的手，安全的航行，要费力，更需要健康，一份准备，胜过万分锻炼，一滴累积，胜过万千航行，在大海里，没有人能到达对岸，只有那颗追寻的心，画出了自己的界限，安了一片家园，有人因此而停顿，有人却一直在遨游，飞机还是依然飞，鲨鱼有时就在脚下，不要担心，不要害怕，他们当了过客，就不会破坏那颗奋斗的心
2 . 遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅花》
3 . 成功的时候不要忘记过去;失败的时候不要忘记还有未来。当所有人都低调的时候，你能够高调，但不能跑调。低调做人，你会一次比一次稳健;高调做事，你会一次比一次优秀。干不完的工作，停一停，放松心境。
4 . 这时是早晨十点。太阳光在相当倾斜的角度下，投射在水波面上，光线由于曲折作用，像通过三梭镜一样被分解，海底的花石植物介壳珊瑚类动物，一接触被分解的光线，在边缘上显现出太阳分光的七种不同颜色。这种所有浓淡颜色的错综交结，真正是一架红橙黄绿青蓝紫的彩色缤纷的万花筒，总之，它就是十分讲究的水彩画家的一整套颜色！看来实在是神奇，实在是眼福！我怎样才能把我心中所有的新奇感觉告诉康塞尔呢！怎样才能跟他一齐发出赞叹呢！我怎样才能跟尼摩船长和他的同伴一样，利用一种约定的记号来传达我的思想呢！因为没有更好的办法，所以我只好自己对自己说话，在套着自己脑袋的铜盒子里面大声叫喊；虽然我知道，说这些空话消耗的空气恐怕比预定的要多些。
5 . 山有起伏，方显其高。人有起伏，方砺其志。一时得失，不必放在心上，无论输赢，用心去做的人，总会比别人得到的更多。
6 . 搞科学工作需要人的全部生命，八小时工作制是行不通的。
7 . 在这样秋风起的深秋里，总会让我情不自禁的想起那些飘零的叶子，流年里的往事，还有记忆里的亲情。在渐行渐远的时光里，浸润着每一个鲜活的生命，让我们远离了丝丝缕缕的怅然。
8 . 学会享受并爱上自我的工作吧，这样，你就会欢乐，并且知足。如果每一天做工作而没有丝毫欢乐，没有一点满足感，那才是人生大损失。想想看，几十年后，当你垂垂老矣，只剩下回忆的时候，你想起来的竟然是不满牢***满腹，而不是欢乐和享受欢乐时的满足，是件多赔本多划不来的生意。
9 . 她咽了口吐沫，把复杂的神气与情感似乎镇压下去，拿出点由刘四爷得来的外场劲儿，半恼半笑，假装不在乎的样子打了句哈哈。
10 . 在工作中从完善到创新，是自己的价值，是自己进步的过程，是说明自己有信心，有能力迎接挑战的勇气。
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世说新语第一篇的感悟 第5篇
1 . 今年暑假的一个星期天，太热了，小明决定和好朋友小象去海边，小明给小象打电话，说：“小象小象，咱们去海边吧。”小象说：“好，我也热着哪。”他们来到海边，这里的风景好美啊，有湛蓝的大海，火辣辣的太阳，粗壮的椰子树，金黄的沙滩，青青的草地。
2 . 希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
3 . 傍晚下起了雪，然后一夜未停。雪花轻柔，落在一只只黑漆斑驳的蜂箱上。蜜蜂正沉睡。在精致的六角的蜂巢内，像被蜡封的秘函。又像提炼完毕的纯金颗粒，被一位丰富的君王所珍藏。其实比金子更贵重，因为蜜蜂是活物，有生命。天底下，它们的梦境最甜美，南方的紫云英油菜花，北方的槐花枣花山荆柯，一层谢了一层又开。却不知今夜繁华的梦乡，是否能出现雪的踪影。如果有一只可爱的蜜蜂在雪的拍打声中悄然醒来，会闻到一缕来自苍穹的清香，圣洁而神奇。可惜没有谁能幸运地复苏，尘世的花朵，已经把它们累坏了。
4 . 夏天，可以吃我最爱的冰淇淋，还可以在空调房里吃着零食看着电视，那是多么的享受啊！
5 . 善于思考者有善于思考者的释然方式，不善思考者有不善思考者的释然办法，因为答案没有固定的模式，只要能放下心中的那个包袱，只要能做到从容坦然。人生苦苦追求的，其实就是这么一个过程，只要做到了，生命终结的时候无论长短，觉得一切释然足矣——不枉此生！
6 . 切唯心所造。以平常之心，接受已发生的事；以宽阔之心，包容与自己意见不同的人；以喜悦之心，帮助须帮助的人；以放下之心，面对难割舍的人或事；以美好之心，欣赏周遭的事物；以真诚之心，对待每一个人；以愉悦之心，分享他人的快乐；以感恩之心，感激拥有的一切。
7 . 青春不是玩具，任意的玩耍得来的会是痛苦；青春不是赌注，一时的仍性造就的会是一生的遗憾；青春不是资产，坐享其成只会一事无成。青春，没想象中的那么简单。青春，是需要珍惜和爱护的，他没有太多的时间让你去做毫无意义的事情。青春，真的不能随意挥霍，因为它太脆弱。
8 . 生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。好词好句
9 . 那青春之路有多远，没有人知道更确切的答案。而在人生漫漫旅途中，我们可以将青春作为心灵中一道亮丽的风景：募然回首，当视线划过记忆的流年，曾经那些阳光下的日子，便从我们的脑海中跳跃而出。如果有一天我们走累了啊！不妨驻足片刻，坐下来静静地品味那如夕阳般深沉地令人留恋怀念的片段，那断弥足珍贵的记忆，足以让我们负上爱与希望，于人生路上且行且思…
10 . 耐力，是一种不显山石露水的执着；是一种不惧风不畏雨的坚忍；是一种不图名不图利的忠诚。
世说新语第一篇的感悟 第6篇
1 . 反思自我这些年的工作，刚开始时，一心想展现自我，期望得到肯定，得到认同，于是工作兢兢业业尽心尽责，结果看到的是某某人升职了，某某人加薪了，某某好象以前还不如我，此刻混得多好啊，某某人进了好多公司可有的还在继续找工作。这样每过一天反而有种失落的感觉，叹息到不就是为薪水工作吗毕竟人人都要生活，没有钱，怎样过活呢谁付我一天薪水我就为谁工作一天。工作没职责感和使命感，当一天和尚撞一天钟，碌碌无为。看完了李强演讲的碟子《为自我工作》后，才知道：原来有目标的工作用心的工作是一件多么令人愉快的事。谁给你供给了工作机会，你就要感激他并把自我的工作尽职尽责做好，努力地提高自我的工作价值，创造更高的工作效益。这就是你的工作。
2 . 做人做事，既体现了一个人的个人素养，脾气秉性，又体现了一个人的工作本事。一个人，如果做事做得好，可是人际关系搞不好，就不能算是一个成功的人。语录推荐：关于亲情的句子孟子语录艾佛森语录
3 . 不过希望在人心中总是根深蒂固的！并且我们又是两个人。最后，我还要肯定一点——这看来像是不可能的——即使我要打破我心中的一切幻想，即使我要”绝望“，现在也办不到！战舰跟那鲸鱼冲撞的时间是在夜间十一点钟左右。所以到太阳升起，我们还得游泳八个小时。我们替换着游，游八小时必然可以做到。海面相当平静，我们还不至于过度疲劳。有时，我的眼睛想看透深沉的黑暗，但什么也看不见，只有那由于我们游泳动作激起的浪花透出一点闪光来。在我手下破碎的明亮的水波，点缀在镜子般闪闪的水而上，就好像一块块青灰色的金属片。
4 . 人生犹如一列疾驰的火车，疾驰在生命的旅程，上演韶华绽放的美丽。我们都是故事的主角，无论是熟悉的，陌生的，遇见的，错过的，记忆的，遗忘的，都在竭尽的演好自己的角色，为的只是一场永不凋零的演出。尽管有人下车，有人上车，但却一直在向前，向前行驶。
5 . 人生，永远不可复制，痛苦也只是一种撕心裂肺的体验，让人更加坚强，更加珍惜；岁月，永远不会回头，放弃也只是一种无可奈何的选择，让心更加明朗，更加执着；生命，永远不能重启，活着也是一种简单的幸福，尽管艰难，尽管有泪，也有日出，也有月落。快乐，其实就在身边，在路上，在心里！
6 . 我们走下相当陡的斜坡，我们的脚踩踏了一种圆形的井底地面。到这里，尼摩船长停住了，他手指一件东西，但我还不能看清楚那是一只身量巨大的珍珠贝，一只庞大无比的车渠，一个盛一池水的圣水盘，一个超过两米宽的大钵，所以这只贝比诺第留斯号客厅中放着的还大我走近这出奇少有的软体动物面前。它的纤维带把它钉在花岗岩的石板上，附着这石板，它就在这石洞的平静海水中单独成长起来。我估计这只贝的重量有三百公斤。而这样一只贝可以有十五公斤的净肉，那就必须有一位卡冈都亚的肚子才能眷食几打这样巨大的贝了我想他带我们到这里来只是要给我们看一件天然的奇物。我搞错了。尼摩船长有特别目的，是为了解这车渠的情况而来的。
7 . 作为公司的一员，我认为我此刻必须要端正自我的工作态度，进取主动地作好自我的工作，把自我的本职工作做细做实，多多注重细节，努力融入到我们齐全的大家庭中。
8 . 我等待面试经过的时间总是很长，长得我忘记了那家公司的存在。
9 . 你只是中学毕业，通常不会成为CEO，直到你把CEO职位拿到手为止。
10 . 那名船员喘着粗气，凄厉地大声呼救，但随即就昏厥过去了。他的身体此时正被大章鱼的吸盘吸住，悬在半空中。尼摩舰长大喝一声，立刻跳出舱盖外，其他人也尾随其后，毫不退却。大家手持斧头，拚命挥舞，想营救那名不幸的伙伴。然而，就在大家正要联手对它同时展开攻击时，它却突然从腹部喷出大片墨汁，众人眼前立刻一片漆黑。等到墨汁散尽，负伤累累的大章鱼和那名不幸的船员，早已失去了踪影。
世说新语第一篇的感悟 第7篇
1 . 如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。
2 . 不愿意承诺，只有在孤单的时候，才会想起最最熟悉的你！何为平淡才是真？当你欢愉的时候，回头看到他在身边。午夜梦回，泪湿了枕巾，他在旁边，伸手就能触摸到温热的身体，听到他的呼吸，瞬间一颗心落回到胸腔里。世间女子，最终求的，不过是如此。很多时候不是我们去看父母的背影，而是承受他们追逐的目光，承受他们不舍的，不放心的，满眼的目送。最后才渐渐明白，这个世界上，再也没有任何人，可以像父母一样，爱我如生命。
3 . 夏天，我最喜欢西瓜和冰淇淋了，它们都能帮我降温和避暑。雨后的夏天会更加美丽，常常会有一道彩虹在天上：红橙黄绿青蓝紫，真漂亮！
4 . 生命就像一种回音，你送出什么它就送回什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什么。
5 . 在青春之书里，我们同在一行字之间。被窝是青春的坟墓。关于少年时代，冷暖自知，最朴素的生活，与最遥远的梦想。这一切将在被回忆肆意篡改的书写下，渐渐抽象成一些雾一样的尘埃，浮在梦境之外的空茫黑暗中，日日夜夜不停坠落，终会尘埃落定。在我们的希望和愿欲的深处，隐藏着对青春的默识。如同种子在雪下静静梦想。所以你要知道，我将在更大的沉默中归来。青春是生活最温暖的被窝，是生命最华丽的裙袂。
6 . 青春如同奔流的江河，一去不回来不及道别！正如老男孩里所唱的那样，我们那些曾经拥有的记忆与情感终究已经错过，一位诗人曾经说到过，过错是短暂的遗憾，错过是永远的遗憾，当初的愿望实现了吗？事到如今只好祭奠吗？只剩下麻木的我没有了当年的热血，歌声不仅仅代表了音律的变迁，更多的是对那些岁月，那些闪耀着理想与光辉的年代的留恋与思索。于是，浮躁的渴望回归，遥远的成为了永远。或许，从下一刻起，那些记忆真的就要随着时光的流逝而渐行渐远。
7 . 那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。不过要领略“白云回望合，青霭入看无”的境界，仍须来中国。台湾湿度很高，最富云情雨意迷离的情调。
8 . 当爱像明媚的阳光一样照彻寒冷的心房时，我们会发现，爱的本身就是一波震颤的弦音，一种花香的弥散，持久，热烈，而又延己及人。从一双手到另一双手，从一个人到另一个人。这是从施爱者灵魂深处飘散出来的温暖，它苏醒着精神世界中一行疲惫的足迹一颗受了冷漠的心灵，然后，得了爱的人会在自己的心田擦亮火柴般地用一份温暖。去照耀另一颗心，尽管有时是那么微弱。
9 . 夏天的操场是令我最开心的了。
10 . 其实越是怕失去一个人，往往越会失去。心理学管这种行为叫心理暗示，心灵学管这种累积叫能量场。一个人对负能量的召唤，往往真能梦想成真。要不怎么会有说嘴打嘴之说呢？所以别怕，放心大胆去爱就是了，至于结果如何，还要听缘分的指引。如若过程很美好，至少也算是成功了一多半呢。
世说新语第一篇的感悟 第8篇
1 . 生命中往往有连舒伯特都无言以对的时刻，毕竟不是所有的是非都能条列清楚，甚至可能根本没有真正的是与非，那么，不想说话，就不说吧，在多说无益的时候，也许沉默就是最好的解释。
2 . 一群能干而又野心勃勃的人在一齐工作，难免会对许多问题有不一样的看法。
3 . 爱的力量大到可使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
4 . 人生就是一条没有回程的单行线，生命就是一趟旅程，沿途的风景再美，也要学会边走边忘。能让你强大的不是坚持而是放下；能让你淡泊的不是得到而是失去；能让你懂得的不是一帆风顺，而是挫折坎坷；能让你重生的不是等待往事结束，而是勇敢的和它说再见。人生浮沉是一种历练，岁月沧桑是一种积累。悲过了，才知道喜的可贵；哭过了，才知道笑的芬芳。苦难是一把双刃剑，带给我们伤痛的同时，也会让我们瞬间成长。生活有酸有甜；友谊有浓有淡；生命有长有短；学会接受百味人生，时光深处，轻握一份懂得；生命的路口，静待花开。
5 . 凡是伟大的人物从来不承认生活是不可改造的，他也许会对他当时所处的环境不满意，可是他的不满意不但不会使他抱怨和不欢乐，反而使他充满一股热忱想闯出一番事业来。
6 . 心情里承载的是欢笑，是对真善美的追求与向往。用文字记叙下来，将空虚变为朴实。心情里徘徊的也可能是悲伤，是伤心欲绝的泪水。用文字记叙下来，绝望的情感变得平淡。我们所需要的，不过是敲几下键盘。将此时心里所感所想的用文字定格下来，让更多的人承担分享。
7 . (原文王中郎令伏玄度习凿齿论青楚人物,临成,以示韩康伯,康伯都无言王曰：“何故不言?”韩曰：“无可无不可”
8 . 只有懂得生活的人，才能领略到腊梅顶风寒霜，那诱人的清香意味悠长；只有懂得关爱的人，才能感受到生命的美丽，那快乐的心情幸福激荡；只有经过不懈努力的人，才深深知道幸福来之不易。祝您在春节万家团圆的日子里举杯高吭幸福日子万年长！
9 . 信心做封皮，恒心细心做纸张，真心做文字，爱心来结尾，你就会谱写一本比以往更加动人的书，感动了爱你的读者。祝你成功。
10 . 好几次，祥子很想抽冷子闸住车，摔后头这小子一跤，但是他不敢，拉车的得到处忍气。
世说新语第一篇的感悟 第9篇
1 . 印度半岛南端的锡兰岛在面前了。阿龙纳斯接受尼摩船长的建议，步行到海底采珠场。忽然，有条巨鲨向采珠人扑来。尼摩船长手拿短刀，挺身跟鲨鱼搏斗。在尼摩船长被鲨鱼的巨大躯体所压倒，危在旦夕时，尼德·兰迅速投出利叉，击中鲨鱼的心脏。船长救起那个穷苦的采珠人，又从自己口袋里取出一包珍珠送给他。由此，阿龙纳斯感到在尼摩身上有两点值得注意：一是他无比勇敢，二是他对人类的牺牲精神。看来，这个古怪的人还没有完全斩断他爱人类的感情。
2 . 生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，或清淡，因为诚信，它变得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，或欢快，因为诚信，它变得悦耳；生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，或浓艳，因为诚信，它变得美丽。
3 . 经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
4 . 无论何时，对自我的教育，要不吝钱财。很多人打小见到父母对自己的教育不吝钱财，自己有了子女后，对自己的子女不吝钱财，却恰恰忘了，对自己的教育，也应该不吝钱财。实际上，从自己开始叛逆，能独立思考开始，或者离开父母，自己独自生存开始，我们也就开始了自己对自己教育的过程。如果这个过程中自己不愿意付出心血，又不愿意在自我教育上投入钱财，那么，发展不好，关键时候，才疏学浅，无力胜任新工作，也就不应该有怨言。
5 . 高薪待遇，需要我们尽职尽责地工作好，努力争取。而不是立几个目标在那里，没有实际行动，那是没用的。有人说有恒心的人“立长志”没恒心的人“常立志”。成功不成功。相信我们每个人心里都有数。
6 . 我在酒店所从事的是网络订房业主订房及协调协助本部门销售员的订房及订餐的工作。这个工作并不复杂，但要细心谨慎仔细，跟每个销售员做好沟通工作，并跟各个部门协调好，对于有些有误解的业主要做好解释工作，稍有差池就会给酒店带来影响和损失，最重要的一点就是要有一颗强烈的职责心。
7 . 对那些不假思索就喜欢发表意见的人，或者说话和表达粗疏，欠缺义理的人，我以前会嘲笑，或者态度粗暴地回绝和反击。但此刻，我开始渐渐学会了容忍。因为，随着年龄渐长，我越来越多发现，以前我自以为独特高明的见解，其实跟此刻我眼里的他们一样粗梳和没有逻辑。我们，都是这样成长过来的。
8 . 回首似水流年，内心莫名的宁静，也许是我们的心慢慢变老渐渐远离年轻。曾经，我们会为某件事伤心欲绝，也会为某件事欢心跳跃，我们会爱某个人爱到死去活来，我们也会恨某个人恨到不能自己，我们可以爱，我们可以恨，但我们不可以漫不经心。然而，年华像风里的白桦叶一般被风弄得沙沙作响，可我们现在的心平静得就像溪水般缓缓流淌，原来谁都可以不用顾忌着谁，原来谁都可以忘记离合悲欢，谁都可以简单地生活。
9 . 当爱一个人的时候，会想完完整整的拥有他，包括他的思想他的情感以及他整个人。但每一次的感动过后，又能长久的拥有吗？没有永远不变的思想，也没有永远唯一的情感。所以重要的不是爱，而是欣赏。优秀的人身上会散发着诱人的光彩，他不仅吸引你，同时也吸引着和你同样有着鉴赏能力的人，就象美丽的风景，它的存在不是为了一座山一片旷野，而是为了整个自然，是为了点缀这美丽的世界，是为了让更多的人去欣赏去品味去陶醉其中。
10 . 一个人应尽自我最大的努力，挖掘自我所有的潜力来实现自我的梦想，努力可能会失败，但放下则意味着你根本不可能成功。
世说新语第一篇的感悟 第10篇
先说“介绍”。“介绍”是指对所评的书的资料作言简意赅的概括叙述，让读者对该书的资料有一个大概的了解。如书评《难忘<南京情调>》是这样介绍的：“《南京情调》收入64篇文章，20世纪上半叶社会各界名流笔底的南京昔日景观，风土人情，大多风流倜傥见性情;80帧照片，让50年前的古都旧影清晰再现，金陵旧时影像，幅幅沧海桑田显趣味。”
《世说新语》中有这样一篇小说：“阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：‘吾有车而使人不敢借，何以车为？’遂焚之。”宗白华先生是这样评析的：“这是何等严肃的责己精神！然而不是出于畏人言，畏于礼法的责备，而是由于对自我人格美的重视和伟大同情心的流露。”宗先生的评析见解独到，深刻精辟，所谓“析义理于精微之蕴，辨字句于毫发之间。”
（《古文观止·序》）③要注意语言的生动性。评论语言与议论文的语言有相同的地方，如要求语言表达准确、严密;又有不一样的地方，需要讲求适当的文采，增强表达的形象性与生动性。
再说“推荐”。这是书评的结尾，有好书与读者共享的意思。如《难忘<南京情调>》是这样写的：“南京文化渊源流长，底蕴深厚，值得个性关注。钟情于南京文化的人，即便不到南京，也能从《南京情调》中体味一番南京情调。”
俗话说文无定法，写书评当然也无必须的格式，能够因人而异，因书而异。比如偏于谈感受的书评就能够直接从述感开头：“何建明的长篇报告文学《中国高考报告》是一部具有强烈震撼力的作品。不读则罢，越读越使人感到，高考的分量实在太重太重，它重得使许多中国人的腰背都压弯，连中华民族的`脊梁也被压得出现了严重的畸型。高考啊！何时才能走出怪圈？”（《走出高考的怪圈》）想要带点文学色彩又要给读者一点悬念的也能够抒情开头：“若你走进普鲁斯特的世界，我想你不会不惊叹于那美妙的符号所产生的神奇魅力，不会不沉醉于玛德莱娜小点心的绵长回味，不会不震悸于人类内心的隐秘世界的强烈曝光。作为《追忆似水年华》的译者之一，我也不可能不更真切地感受到普鲁斯特开启的感觉世界对我的灵魂与感官的诱—惑、冲击、洗涤、丰富、与净化。”（《全新而永恒的感觉世界》）当然书评的结尾也不必须都要推荐式的。能够表达某种愿望，如“愿借苇岸的亲切诚实的语言，生动盎然的诗意和宁静柔韧的美感铺就的小径，引领我们走向诗意栖居之地。”（《读<太阳升起以后>》）表达愿望之中有推荐作品的诚意。也能够批评某种现象或做法，如“他们认为如果儿童画能与范例完全相同，那么这种训练就是成功的。然而他们不明白，儿
童有他们自我的世界，儿童有他们自我的艺术，他们与成人不一样！种种人为的限制对儿童艺术潜能都可能是一种扼杀。”（《生动搞笑的图画书》）批评的目的仍然是为了推荐。
广义的书评包括读后感。读后感偏重写自我的主观感受。读后感要注意三点：第一，写读后感务必有一个明确的中心论点（或中心思想），不能杂乱无章，文意散漫。第二，这个中心论点（或中心思想）务必是从所读的材料中提炼、概括出来的，与所读的材料有着必然的、内在的联系。第三，写读后感务必是写自我的所读、所思、所感、所悟。能够写一点，也能够写几点，不求面面俱到，但必须要写自我独特的认识和理解。从文体上看，读后感或立论，或驳论，或阐述议论，都与议论文相似，通常把它归入议论文的范畴，作为议论文的一种。写读后感要避免以下几种状况：①“感”少“述”多。名为读后感，却很少有“感想”、“感慨”、“感悟”，超多的甚至通篇都是复述、引述所读的资料。②“感”得不新。文中虽有所感，却只是老调重弹，或人云亦云，写不出自我真切的独特的感受来。③“感”得不深。虽也能写出一点自我的感受来，但犹如蜻蜓点水，泛泛而谈，浅尝辄止。④“感”得走调。虽然写了很多的感想，但不知“感”从何来，与所读材料无丝毫关联;或者虽也是“感”从“读”来，但曲解原作的意思，“感”得走了样。
写书评无论偏重评还是偏重感，都要下工夫反复研读作品本身，然后方能评便能切中肯綮，悟便有独到之见。
世说新语第一篇的感悟 第11篇
初中时听说刘庆义的《世说新语》，直到大学才通读了一遍，读之不忍释卷，深深地被这本书吸引，一桩桩小故事，一个个栩栩如生的人物，如行林荫道上姹紫嫣红令人目不暇接。此刻又重新从市图书馆借了本来看，如同老友相见，分外亲切。孔子说：述而不作，这述又何尝不是作？王夫之主张“六经注我”，也就是用自我的话语体系去阐释六经，旧瓶装新酒，经典著作就是一张皮，每个人都在上方衍生出许多毛毛来，西方有谚：一千个读者就有一千个哈姆雷特。
世说新语第一篇的感悟 第12篇
1 . 云还没有铺满天，地上已经很黑，极亮极热的晴午忽然变成了黑夜似的。风带着雨星，像在地上寻找什么似的，东一头西一头地乱撞。北边远处一个红闪，像把黑云掀开一块，露出一大片血似的。风小了，可是利飕有劲。使人颤抖。一阵这样的风过去，一切都不知怎么好似的，连柳树都惊疑不定地等着点什么。又一个闪，正在头上，白亮亮的雨点紧跟着落下来，极硬的，砸起许多尘土，土里微带着雨气，几个大雨点砸在祥子的背上，他哆嗦了两下，雨点停了，黑云铺满了天。又一阵风，比以前的更厉害，柳枝横着飞，尘土往四下里去，雨道往下落，风，土，雨，混在一处，联成一片，横着竖着都灰茫茫冷飕飕，一切的东西都裹在里面，辨不清哪是树，哪是地，哪是云，四面八方全乱，全响，全迷糊。风过去了，只剩下直的雨道，扯天扯地垂落，看不清一条条的，只是那么一片，一阵，地上射起无数的箭头，房屋上落下万千条瀑布。几分钟，天地已经分不开，空中的水往下倒，地上的水到处流，成了灰暗昏黄的，有时又白亮亮的，一个水世界。
2 . 不管你经历多痛的事情，到最后都会渐渐遗忘。都说时光飞逝，其实时间一直都在，只是自己的心在变，情在变。人说抵挡不过时间，其实是时间抵挡不过我们的善变。人生，就是笑笑别人，顺便再让别人笑笑。
3 . 曾经我们也有过如海子一般“面朝大海，春暖花开”的美好愿景，曾经我们也为“那一年”的往事刻骨铭心，曾经我们也不知道忙碌夜夜狂欢，曾经我们也有过假装欺骗自己……在我们过去的时光里，一件件悲伤的快乐的往事像一粒粒珍珠般串联在一起，构成了我们如花似玉的年华。
4 . 没有活力，爱就不会燃烧；没有友情，朋就不会满座；没有豪情，志就难于实现；没有心境，事就难于完成。
5 . 天地生人，有一人当有一人之业。人生在世，有一日当尽一日之勤。
6 . 在工作中，千万不要喋喋不休，也不要没完没了地抱怨，这些都是把事做糟，或者失败的先兆。
7 . 再苦，也别忘坚持；再累，也要爱自我。
8 . 看到很多的人，不断的奔波和忙碌着，夜晚疲惫的归宿，温馨的一顿晚餐，甜美的假日，和家人在一起的幸福生活。看到很多人背井离乡，为了追逐梦想和生活，不断的在他乡生计，生活真得是很累人的。有太多好的坏的，执著的失去的，冥冥中遇见却不能拥有的，还有追逐一身最后会放弃的。紧紧拽在手里的东西未必真的是自己的，如同有一天连自己都无法真正拥有自己。
9 . 当所有人都低调的时候，你能够高调，但不能跑调。
10 . 世界不会在意你的自尊，人们看的只是你的成就。在你没有成就以前，切勿过分强调自尊。
世说新语第一篇的感悟 第13篇
1 . 人假如下决心要成为什么样的人，或者下信心要做成什么样的事，那么，意志或者说念头的驱能源会使他心想事成，如愿以偿。
2 . 爱是“心”的感觉，爱是“心”的在乎，所以，爱过，会落泪，会心痛，是因为在乎，生活中最好的幸福，就是有人在乎着自己。幸福不会总来敲门，在乎你的人不会总是出现。当有人愿意为你默默付出忍受改变时，请记得一定要好好珍惜。因为，有的人错过了，真的就再也回不来了。
3 . 如果工作对于人类不是人生强索的代价，而是目的，人类将是多么幸福。
4 . 人生离不开工作，工作不仅仅能赚到养家糊口的薪水，同时经历的困难能锻炼我们的意志，新的任务能拓展我们的才能，与同事的合作培养了我们的人格，与家长的交流又训练了我们的品性。让你每一天的工作都被爱心填满，让我们充满爱投入工作吧!
5 . 回眸过往，谁曾在谁的青春里走过，留下了浅浅的笑魇；谁曾在谁的花季里停留，温暖了想念；谁曾在谁的故事里驻足，忘了归期。心与心的距离很远又很近，爱恨转身之间，聚散一念之间，那么如若遇见，别问是缘是劫，若爱请惜，若错过便护他安好，学会活在当下，相信真正属于你的东西，你永远都不会错过。
6 . 当他说不愿欠你太多等等，如果是为了要分手，那其实一万句话，都等于不爱你了，不珍惜你了。说的越多，就代表他离开的决心就越坚定。面对这样一个不珍惜你的人，又何必留恋，继续纠结下去只会越来越烦恼，痛苦，受伤，还不如就此放手，长痛不如短痛，给自己一个重生的机会吧，再痛，也会过去的。
7 . 一个人要一直晋升本人的境界，从而看得更高更远，做事也更有效力，这请求人学会自发地学习跟踊跃的思考，只要才能进步，对环境变更的适应性增强，人必定可以在人群中居于上风位置。
8 . 有了梦想才能够飞翔，无论现实的泥沼多么污浊，无论前方的天空多么黯淡；梦想是开在心里绚烂的花，它让人最终摆脱无聊和丑恶，让人感悟别有洞天的青山翠柏和碧海蓝天。
9 . 当鹦鹉螺号到达南极时，打算浮上水面换气，谁知他们的去路被冻住了，无法换气，虽然鹦鹉螺号很先进，但还是无法自己制造氧气，没有氧气就无法存活下来，他们用冲角撞冰，用十字镐凿冰，但是他们凿冰的同时，冰层也在不停的加厚，后来，他们用高压水枪喷出热水将冰层融化，才逃出生天。
10 . 用疲惫的身心穿越在没有灵魂的空洞城市，走过街角的鲜花店会忍不住要去闻一闻百合花的香味，世界还是清新的，人生依旧美好，虽然我们有的时候会错过一些美好，但会得到其它的美好，如果人生是场无法全部主宰的命运轮盘，那么我们该学会的第一课就是放弃而不是拥有。因为在生命里任凭人们做再多努力能得到的毕竟有限，能得到真心所想的更是少之又少，尽人事，听天命，更多的时候是需要有一颗能够接纳失去的心。
世说新语第一篇的感悟 第14篇
《世说新语》讲的是刘道真尝为徒，扶风王骏以五百匹赎之，既而用为从事中郎。当时以为美事。刘道真，姓刘名宝，字道真，性格豁达，通经史，精音律，善长下棋，并且智勇双全，在扶风王司马骏府内担任从事中郎，后担任侍中、安北大将军，之后由于戎卫北境有功，赐爵为关内候。那里“徒”字意指服劳役的犯人，“既而”意指不久。这篇文章的意思是：刘宝曾是服劳役的犯人，司马骏花了五百匹布将他赎了出来，不久后又任命他为从事中郎。当时人们将这件事传为美谈。
我第一次读到这个故事时，并没什么感受，但当我读了5遍6遍乃至10遍时，就有了深刻的感受。我十分佩服司马骏的这种做法。首先，他能够不计刘宝以前犯过罪，任用刘宝，给刘宝用武之地，其次，司马骏花重金将刘宝赎了出来，能够说是对刘宝有恩，让刘宝死心塌地为自我做事。即便将来刘宝势力过分强大，也总会卖个人情。这件事传为美谈，又的民心。司马骏做这件事心思慎密，一举多得，我很佩服。他的这一做法也似乎效仿了齐桓公不计前嫌，任用管仲。齐桓公最终成就了一番霸业，而司马骏也在宗室中变得最为俊望。
生活中，我们也切不可因为他人曾有过什么过错或是做过什么不好的事而一向对他心存不满。平等待人，往往更容易发现他人身上的闪光点。同样，做错事的人也不能过分自卑。人非圣贤，孰能无过。有错并不可怕，可怕的是犯了错不改。我们应有的是用心向上、改正错误的态度。
世说新语第一篇的感悟 第15篇
1 . （九）叶子的离开是风的追求还是树的不挽留?叶子的纯情也曾得到树的青睐叶子的灵魂也曾得到风的赏识。风为情痴为情狂。为叶痴狂时旁观者的我以无所谓的态度欣赏这一场悲剧。离歌无言只是太悲。悲剧无情只是太伤轻轻的敲击键盘，一丝苦涩涌上心头，此刻才发觉这小小的键盘有多沉重，真担心这纤纤细手擎不住它。手上流淌着沉沉的怅惘和浓浓的思念。
2 . 人生的路途漫长又曲折，在前行的路上我们也许会迷失了方向，也许会沉迷于路景，很多的迷雾和错误的路标会误导我们，让我们无法前行甚至使我们朝相反的方向前进，此时，我们只有找到自己的位置，才能一步步地接近目标，接近成功。
3 . 天空还是一片浅蓝，颜色很浅。转眼间天边出现了一道红霞，慢慢地在扩大它的范围，加强它的亮光。我知道太阳要从天边升起来了，便不转眼地望着那里。果然过了一会儿，在那个地方出现了太阳的小半边脸，红是真红，却没有亮光。这个太阳好像负着重荷似地一步一步慢慢地努力上升，到了最后，终于冲破了云霞，完全跳出了海面，颜色红得非常可爱。一刹那间，这个深红的圆东西，忽然发出了夺目的亮光，射得人眼睛发痛，它旁边的云片也突然有了光彩。
4 . 我爱这美丽的夏天！
5 . 墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不雪，为有暗香来。——王安石《梅花》
6 . 母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。
7 . 曾经我们坚信海誓山盟过后沉淀的必定是坚贞不移此生不离;曾经我们坚信彼此的心圈在一个核里哪怕时光穿梭也毫无芥蒂;曾经你赠我沙漏与我互定永久告诉我亘古不变天荒地老的情谊。那些曾经在我最灿烂的年华里伴我左右。
8 . （十一）有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞悄悄地先走了。有的人，在你有权有势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无权无势了，他却躲得远远的。有的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表达像流淌一条清亮甜美的大河，而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流。有的人，在你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水，而当你收获的时候，他却毫不愧色地以各种理由来分享你的果实。有的人，注重外表的修饰，且穿着显示出一种华贵，而内心深处却充满了空虚。充满了无知与愚昧，那种无文化的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。
9 . 如果说，读书是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那么，实践，就是在构建人生的厅堂，历练人生的翅膀。是不是，人生经过了实践，才能真正矗立飞翔在天地之间?
10 . 然而我最开心的事情，还是可以和小伙伴们一起去游泳。
世说新语第一篇的感悟 第16篇
这只几天我在看一本古书——《世说新语》这本书，资料精彩搞笑，用漫画的形式将书里的资料表达的活灵活现，很好理解。你也和我一齐在这本书里畅游一番吧！
《世说新语》原名《世说》是一本记录自汉末到南朝刘宋时名士贵族的遗闻轶事的笔记小说。成书时光为我国南朝宋时期，由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织编写的。《世说新语》按资料分为德行、言语、政治、文学等三十六类，共有一千二百余故事。
故事一：
其中德行类的一个“荀巨伯探友”这个故事讲的是：有一天、荀巨伯去探望生病的朋友，没想到外族敌寇正在攻打朋友住的城，朋友说：“我快病死了，你来干什么？快走吧！”荀巨伯坚持还要照顾病友，敌军攻进城了，他对敌军说情愿用自我的性命换病友的命，敌军被他们的友情感动了，最后撤出了城，全城的生命和财产都给保住了。这个故事让我感到荀巨伯是一个重友情的人，把朋友的生命看得比自我生命还重要的人，让我看出来荀巨伯与朋友的深厚友谊，这个故事让我深受感动。让人赞叹和羡慕……
故事二：
从前有一个叫杨修的人，曹操任丞相时，命杨修为主簿，他聪慧过人，善于揣测他人的内心。一次他带人修好了相国的大门，曹操见了不说话，让人拿笔在门上写了一个“活”字，甩袖离开。众人都很担心，怕活不成了。杨修让人把门拆了，说道：“门中写一个‘活’字，合起来看“不就是一个‘阔’字吗？丞相嫌门太大了啊！”众人这才恍然大悟。杨修用自我的智慧很多次猜测出曹操的心思，还有许多关于他思维敏捷的小故事。从这些故事中让我明白了，杨修是那么的聪明，真是一位人才啊！
我喜欢这本书，因为这本书让我明白了许多古代时的经典故事，还让我明白了许多做人的道理，你也来看看《世说新语》这本书吧！
