神农架导游词欢迎词 第1篇
板壁岩恰可以与人生的一个阶段的际遇重合，它从简单平淡的叙述开始，一片小的漫坡，立着稀疏零散或密集成组的石峰，此处一如既往地与俗世间人的想象作对，拔地而起的巨石，却秃了顶端，且在顶上生了一层绿。那些错落的石峰，又是锋芒毕露，惟石峰的尖，却斜生着，循着植被倾斜的方向指往天空，这就是构成了一个集体的气势。那石，是分层的，斜向层层的积高，它是地球的大书，记录着十数亿年神农架构成的秘密。也是这样的石相，让人叫成了板壁岩。
想象箭竹青葱的时代，板壁岩是一任的竹浪波伏，而坚石如岛，这景色在一个呈抛弧线的半圆形山头上，端的给人生的梦一个异样的情境，由最柔韧与最坚硬的物质组成一片风景，它仿若是一部地貌哲学，在天蓝云白的背景下，似乎可以与创世纪什么的相关联，而此处恰是野人出没的地方。可是今时，遇到了箭竹枯朽，板壁岩便有了双重的苍悠，只有那伞形的巴山冷杉，间或从板壁岩间拔地而起，撑起一簇悠悠绿意。绿着的还有细叶黄杨、高山杜鹃、点地梅、崩芝麻等等，那崩芝麻，有一种神奇的果实，摘了握于掌心，它的荚会因手掌的温度而自动炸开，崩出绿的小芝麻般的种子，故俗称其为崩芝麻。崩芝麻的叶子可食，尤下在排骨或腊蹄子火锅里，滑嫩而清爽。
走在板壁岩中，遇到一种小小的昆虫，神农架人称其为好蜂子，它是一种肉食昆虫，它喜欢飞落到人的鼻子和耳朵上，它却是不伤的人的，于人来说，比采蜜的蜜蜂还要善良。
板壁岩珙桐
此情此境，只道是十分的陌生，然渐往板壁岩中走去，又仿佛在记忆里，有过悠远的经历，像是有一部旧电影在脑海里放映，我们果真曾在此游历过？野人般的先祖，或先祖般的野人，在此留下过许多的痕迹，我把记忆移到苏州园林，那里不就是多了许多假石山而闻名世界么？如是苏州园林，是否移植了先祖的记忆？待进入板壁岩风景中心，可见石峰林立，曲径通幽，石峡走廊，石洞和石阶，尽是一个天雕神琢的家园景观。设若是在箭竹的繁盛期，漫山绿波拂摇，石林间幽然别致，所谓江南园林的别有洞天，恰是板壁岩的真实写照。我不敢说江南园林一定是抄袭了板壁岩，然细观之，江南园林与板壁岩的文化熔点是为同质，我想说的是，现代人的园林，一定是依据远久的风景记忆符码所复制。如是从物产与生存的关系来考证板壁岩，则不能排除板壁岩也是一个野人公园，这儿缺少果木，估计也较少有野人可猎的动物。假设野人是到板壁岩来恋爱与休闲，似乎也没有什么道理好驳，却是今人至此休闲与恋爱，亦是可以体验到人为自然之子，在天工般奇巧的风景里，爱情指数也是上升着的。
神农架导游词欢迎词 第2篇
各位朋友们：
大家好！大家辛苦了！
首先请允许我代表楚天海外旅行社欢迎各位朋友来本地来观光旅游。我姓刘，大家叫我“刘导”好了。我们今天一起游览的景点是——神农架，感受大自然的奇特风光。
神农架是美丽的，神农架是神秘的，神农架是绿色的，神农架是原始的，神农架是独特的，神农架是其他旅游景点所望尘莫及的。在随后的几天中，让我们在神农架实实在在享受一回回归大自然吧！
下面请大家和我一起去游览神农顶和神农坛两大景区。神农架地处长江和汉水间的川鄂交界地带，1970年建立行政区划，面积约为3253平方公里，其中森林覆盖率达67%，区内居住有汉、土家、回等民族，人口约万。另外神农架还有个十分气派的称号——华中屋脊，这是因为神农架中的最高峰——神农顶海拔高达米，为华中第一高峰，故而有此称号。神农架最初只是指一座山峰，即今天的大小神农架，到现在则指整个神农架林区。神农架的历史十分悠久，早在旧石器时代就开始有原始人类在此活动，相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药，教人们耕种，故将这里称做神农架。
神农架也是巴楚文化的发祥地之一。20世纪80年代，在神农架发现了一部民间唱本《黑暗传》，以解释宇宙和人类社会的起源、叙说中国古代历史为主要内容，其特征近似神话史诗，受到学术界的重视，也填补了华中地区没有发现过长篇神话史诗的空白。大家都知道神农架是一片原始森林，其中有种类繁多的鸟兽虫鱼，很多濒临灭绝，在别的地方见不到的物种在神农架却可以见到，这是为什么呢？ 原来神农架凭借其地理位置以及自然环境的优越性，在第三、第四纪冰川时期充当了生物界的避难所，至今尚较好的保存着原始森林的特有风貌，其中有金丝猴、金钱豹、华南虎等极为珍稀的动物。因此，神农架于1990年被联合国教科文组织人与生物圈计划接纳为成员。
神农架也是一座规模很大的天然药材库，有中草药两千多种，包括麝香、熊胆、金钗等名贵药物和头顶一颗珠、文王一支笔、江边一碗水等珍惜草药。其中有60多种具有防癌抗癌的功效。
现在神农架凭借其丰富的自然资源及旅游资源，在作为观光度假旅游区的基础上，还开展了森林浴行和自行车、攀岩、漂流、淡水垂钓等颇受旅游者喜爱的旅游活动。
好，各位游客朋友，现在我们的旅游车呢已经进入了神农坛景区，请大家稍作准备，我们马上就要下车去游览。现在我们所在的神农坛风景区位于神农架旅游区的南部，是神农架旅游的南大门。虽然面积很小，只有平方公里，但整个景区层次分明，自然风光十分优美。
神农架是神农坛风景区的核心部分，是专供炎黄子孙在此缅怀先祖，祭祀神灵的场所，祭坛内神农塑像高达21米，高大雄伟，庄严肃穆，它以大地为身躯，立于群山之中，向上望去，炎帝双目微启，似在洞察世间万物。头上两只牛角是根据传说中的“牛首人身”设计的，中间的草坪和两边的台阶也是根据过去皇宫的格局所布置，中间为天子所走，左右则是大臣的通道。因为9在古时候被人们认为是最大的数字，故两边的台阶全是9的倍数。台阶下即是祭坛，置有九鼎八簋、香炉、编钟、大鼓等器物。每一位炎黄子孙都可以在此祭拜先祖。
炎帝神农氏首创牛耕，采药救民，光照千秋，不仅因遍尝百草，搭架采药而使神农架得此名称，更为子孙后代繁荣昌盛、继续发展与进步作出了巨大的贡献。
离开神农坛，我们现在就要去神农架的至高点——神农顶风景区。神农顶风景区位于神农架的西部，我们今天主要是要去游览风景垭和板壁岩。请各位游客朋友往车窗左边看，这就是被称作“华中屋脊的华中第一高峰神农顶，海拔达米。
走过了神农顶，现在我们就到达了风景垭，风景垭原名巴东垭，号称“神农第一绝”，海拔2800米，风景垭下的板桥河谷深万丈，满底琅岈，风姿各异，四周岩壁如切似削。遍布冷杉如裘似衾，更加上气象瞬变，神韵竞奇，将这风景垭的风光齐聚一体。
从风景垭出发，大约二十分钟的车程，我们就到达了板壁岩，这里因为有野人出没和奇妙的石林而倍受游人注目。
那么现在我们就下车去板壁岩的石林和树丛中走走，运气好的话说不定还能看到野人呢。板壁岩上下箭竹漫山遍野，密不透风，这一带是野人经常出没的地方，箭竹林中曾多次发现野人的踪迹，毛发、脚印以及野人用箭竹做成的窝。野人的毛发无论是从表面还是细胞结构，均优于高等灵长动物。野人的脚印长约25厘米，步幅约米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人惊叹的还要算是野人的窝，窝是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，视野开阔，舒适如同靠椅，经验证，这绝非猎人所做，更非猿类、熊类所为，它的制造和使用者当然是那种介于人和高等灵长类之间的奇特动物了。
好了，游览完板壁岩以后，我们现在就要返回饭店了，这一路上大约需要一个半小时的时间，相信游览了一天的时间大家都会有些疲惫，那么大家就可以在这个时间里稍作休息。最后祝大家旅途平安，万事如意！
神农架导游词欢迎词 第3篇
各位朋友大家好！我是xxx旅行社的导游员xxx，在这里我对大家参加我社的旅游团表示热烈的欢迎，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。
下面请大家和我一起去游览神农顶和神农坛两大景区。
神农架地处长江和汉水间的川鄂交界地带，1970年建立行政区划，面积约为3253平方公里，其中森林覆盖率达67%，区内居住有汉、土家、回等民族，人口约万。
另外神农架还有个十分气派的称号——华中屋脊，这是因为神农架中的最高峰——神农顶海拔高达米，为华中第一高峰，故而有此称号。
神农架最初只是指一座山峰，即今天的大小神农架，到现在则指整个神农架林区。
神农架的历史十分悠久，早在旧石器时代就开始有原始人类在此活动，相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药，教人们耕种，故将这里称做神农架。神农架也是巴楚文化的发祥地之一。20世纪80年代，在神农架发现了一部民间唱本《黑暗传》，以解释宇宙和人类社会的起源、叙说中国古代历史为主要内容，其特征近似神话史诗，受到学术界的重视，也填补了华中地区没有发现过长篇神话史诗的空白。
大家都知道神农架是一片原始森林，其中有种类繁多的鸟兽虫鱼，很多濒临灭绝，在别的地方见不到的物种在神农架却可以见到，这是为什么呢？
原来神农架凭借其地理位置以及自然环境的优越性，在第三、第四纪冰川时期充当了生物界的避难所，至今尚较好的保存着原始森林的特有风貌，其中有金丝猴、金钱豹、华南虎等极为珍稀的动物。因此，神农架于1990年被联合国教科文组织人与生物圈计划接纳为成员。
神农架也是一座规模很大的天然药材库，有中草药两千多种，包括麝香、熊胆、金钗等名贵药物和头顶一颗珠、文王一支笔、江边一碗水等珍惜草药。其中有60多种具有防癌抗癌的功效。
现在神农架凭借其丰富的自然资源及旅游资源，在作为观光度假旅游区的基础上，还开展了森林浴行和自行车、攀岩、漂流、淡水垂钓等颇受旅游者喜爱的旅游活动。好，各位游客朋友，现在我们的旅游车呢已经进入了神农坛景区，请大家稍作准备，我们马上就要下车去游览。
现在我们所在的神农坛风景区位于神农架旅游区的南部，是神农架旅游的南大门。虽然面积很小，只有平方公里，但整个景区层次分明，自然风光十分优美。
神农架是神农坛风景区的核心部分，是专供炎黄子孙在此缅怀先祖，祭祀神灵的场所，祭坛内神农塑像高达21米，高大雄伟，庄严肃穆，它以大地为身躯，立于群山之中，向上望去，炎帝双目微启，似在洞察世间万物。头上两只牛角是根据传说中的_牛首人身_设计的，中间的草坪和两边的台阶也是根据过去皇宫的格局所布置，中间为天子所走，左右则是大臣的通道。因为9在古时候被人们认为是最大的数字，故两边的台阶全是9的倍数。台阶下即是祭坛，置有九鼎八簋、香炉、编钟、大鼓等器物。每一位炎黄子孙都可以在此祭拜先祖。
炎帝神农氏首创牛耕，采药救民，光照千秋，不仅因遍尝百草，搭架采药而使神农架得此名称，更为子孙后代繁荣昌盛、继续发展与进步作出了巨大的贡献。
离开神农坛，我们现在就要去神农架的至高点——神农顶风景区。神农顶风景区位于神农架的西部，我们今天主要是要去游览风景垭和板壁岩。请各位游客朋友往车窗左边看（讲解时伴有手势，因面对游客，故出右手指自己身体右方），这就是被称作_华中屋脊的华中第一高峰神农顶，海拔达米。
走过了神农顶，现在我们就到达了风景垭，风景垭原名巴东垭，号称_神农第一绝_，海拔2800米，风景垭下的板桥河谷深万丈，满底琅岈，风姿各异，四周岩壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin)，更加上气象瞬变，神韵竞奇，将这风景垭的风光齐聚一体。
从风景垭出发，大约二十分钟的车程，我们就到达了板壁岩，这里因为有野人出没和奇妙的石林而倍受游人注目。
那么现在我们就下车去板壁岩的石林和树丛中走走，运气好的话说不定还能看到野人呢。板壁岩上下箭竹漫山遍野，密不透风，这一带是野人经常出没的地方，箭竹林中曾多次发现野人的踪迹，毛发、脚印以及野人用箭竹做成的窝。野人的毛发无论是从表面还是细胞结构，均优于高等灵长动物。
野人的脚印长约25厘米，步幅约米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人惊叹的还要算是野人的窝，窝是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，视野开阔，舒适如同靠椅，经验证，这绝非猎人所做，更非猿类、熊类所为，它的制造和使用者当然是那种介于人和高等灵长类之间的奇特动物了。
好了，游览完板壁岩以后，我们现在就要返回饭店了，这一路上大约需要一个半小时的时间，相信游览了一天的时间大家都会有些疲惫，那么大家就可以在这个时间里稍作休息。
神农架导游词欢迎词 第4篇
宜昌到神农架
最好从宜昌坐开往兴山县的快巴，每30分钟有一班，途中3个半小时，然后从兴山坐车到神农架木鱼，1个半小时，这样方便些。如直接从宜昌坐车去神农架，每天只有一班车，不方便。
十堰市到神农架
十堰市距离神农架202公里左右，车程约需7小时，每天一班车，早7:00发车。
重庆到神农架
可坐船在巴东港下船，巴东每天5：30有开往神农架的班车。也可以在香溪码头（小型客轮才停留）下船，坐车到兴山后再坐车到神农架木鱼镇，这中间的交通很方便。
武汉到神农架
可以在新华路长途汽车站乘长途车，每天晚8：00有一班从武汉发往兴山县的卧铺车，第二日早6：00到兴山县，票价为90元/人。兴山有小巴车可到达神农架木鱼镇（60公里），每半小时有一班车，票价为10元/人。也可以从武汉坐火车先到十堰（晚10：00点的火车，早6：00多钟到十堰），然后到汽车站搭早7：30的客车，中午就可以到神农架的松柏镇了。
最新范文
神农架导游词欢迎词 第5篇
神农架沟谷纵横、崖峭狭长，峡谷中彩屏排立、碧水漫淌，多融神、奇、险、幽于一体，酷似浓墨重抹的山水画，故被誉为画廊。画廊有长峡型、水域型、盆地型、脊岭型，皆鬼斧神工，天然巧成，引得画家，摄影家争相为之折腰；诗人、作家争相为之讴歌。
神农架最早得名画廊的是红坪画廊，它位于天门垭南麓，上起长沙坝，下至继和桥，长达15公里，属于长峡型画廊。水在谷底流，崖在两厢立，包容着三十六峰的无穷奥秘。
早在70年代，著名画家张步便来到这里写生，回到北京举办“神农画展”，立即引起一场轰动。后来移展加拿大、日本，取得了极大成功，观众盛赞这一带风景美如画廊，红坪画廊便因此得名。80年代，另一位画家罗国士又在此创作长达15米的大型组画《神农架揽胜》分别在日本、美国展出，再次引起了强烈的反响，红坪画廊因此更加蜚声中外。大家看崖壁上“红坪画廊”四字，是张步亲手所题。
画廊丰姿集中在三十六峰，它们东西相对，南北连绵，各具特色，却又互为映衬。三十六峰的底部都是刀劈般的明崖，与众不同的是，虽陡峭无比却满目葱茏，在那些微不胜微的岩缝间一棵棵奇松怪柏挺身而出，它们离开崖壁不过三五米便有的折身向上成为参天大树，有的倒挂金钩形成天然木帘，它们把岩体遮蔽得严严实实装点得如花似锦，让人想起郦道元笔下的“绝山献多生怪柏”的佳句。这里华山松终年翠绿，红桦林艳如火焰，轻云流雾常绕其间，不时猴啼鸟鸣，恍如蓬莱仙境。三十六峰峰顶直入蓝天白云，或尖，或圆，或比肩并立，或卓然独立，更有无限风光，无比情趣。这里最便于游客观赏的莫过于剪刀峰、皇冠峰、五指峰、宝塔峰，以及骆驼峰。剪刀峰酷似一把直指云天的剪刀，对面皇冠峰形似皇帝的桂冠，皇冠峰北侧的峡谷入口处一溜排开五座山峰，形同仙人高擎着巨掌，故名五指峰，又如装饰精美的翠屏，又名叠翠峰。皇冠峰两旁的分别为宝塔峰与骆驼峰。三十六峰的景观之所以保存得这么完好是有原因的。西周时期，周昭王伐楚途径这里，一只神龟为保护山林免遭破坏，便在此挡了昭王驾，昭王怒不可遏拔剑便刺，谁知神龟轻轻一顶便将宝剑断为两截，一截斜插入一面峭壁，称为“昭王剑”。周昭王无奈而退兵，山林免遭了一场浩劫。神龟仍不放心，就永远留下来。为召示过往行人，还托起一块石碑，上书“严禁毁林”四个大字。为了感念神龟恩德人们在龟石旁建成一座“乌龟祠”，逢年过节便前往敬香、放鞭，顶礼膜拜，此地因此得名“乌龟祠”。到了60年代，为了破除迷信，加之时值金秋，满山红遍，层林尽染，因此改名为红坪。
随后在对犀牛洞的发掘中，发现各种古动物化石和旧石器达千余件之多。在出土的动物化石和骨骼残骸中，有犀牛、大熊猫、野牛、斑鹿、水鹿、剑齿象、猕猴、豺、狼、竹鼠等。犀牛有8个以上的个体，剑齿象有6个以上的个体，其中年长的、年幼的、大个体、小个体，十分丰富。出土的旧石器有20余件，有砍砸器、刮削器、砸击石锤、锤击石锤和雕刻器以及石叶、石片等。旧石器大多以黑色燧石为原料，也有少量以石英沙石为原料，多用锤击法加工而成。这些发现可以断定神农架红坪一带在远古时候生活着大量的以大熊猫和剑齿象为代表的古动物，古犀牛洞也是游览红坪画廊的精品景点。
神农架导游词欢迎词 第6篇
各位来宾，各位朋友大家好！欢迎大家来到苍茫神奇的神农架观光游览，我是神农架假日旅行社的导游员夏兴安，在我旁边的这位是我们的司机吴师傅，他驾驶经验非常丰富，大家可以放心乘坐，今天就由我和吴师傅为大家服务，在旅途中如果大家有什么问题或者困难请及时提出来，我和吴师傅会竭尽所能为大家提供帮助，希望能用我们的热心、耐心和细心换来你的放心和开心，衷心祝愿大家旅途愉快！
人们常说“不登风景垭，枉到神农架”，“不见神农顶，虚往神农行”今天我们就要游览神农架原始森林公园的神农坛、风景垭、神农顶、金猴岭等几个景区。
神农架地处长江和汉水间的川鄂交界地带，1970年建立行政区划，面积约为3253平方公里，其中森林覆盖率达80、1%，区内居住有汉、土家、回等民族，人口约8万。
神农架有个十分气派的称号——华中屋脊，这是因为神农架中的最高峰——神农顶。它海拔高达米，为“华中第一高峰”，故而有这种称号。
神农架的历史十分悠久，早在旧石器时代就开始有原始人类在此活动，相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药，教人们耕种，故将这里称做神农架。神农架也是巴楚文化的发祥地之一。20世纪80年代，在神农架发现了一部民间唱本《黑暗传》，以解释宇宙和人类社会的起源、叙说中国古代历史为主要内容，其特征近似神话史诗。此唱本受到学术界的重视，也填补了华中地区没有发现过长篇神话史诗的空白。
大家都知道神农架是一片原始森林，其中有种类繁多的鸟、兽、虫、鱼。很多濒临灭绝，在别的地方见不到的物种在神农架却可以见到，这是为什么呢？
原来神农架凭借其地理位置以及自然环境的优越性，在第三、第四纪冰川时期充当了生物界的避难所，至今还较好的保存着原始森林的特有风貌。因此，神农架于1990年被联合国教科文组织纳入_人与生物圈_保护网。
神农架也是一座规模很大的天然药材库，有中草药两千多种，包括麝香、熊胆、金钗等名贵药物和头顶一颗珠、文王一支笔、江边一碗水、七叶一枝花等珍贵药草。其中有60多种具有防癌抗癌的功效。
现在神农架凭借其丰富的自然资源及旅游资源，在作为观光度假旅游区的基础上，还开展了攀岩、漂流、淡水垂钓等颇受旅游者喜爱的旅游活动。等下有时间的话我带大家去参观一下，有兴趣的朋友还可以亲自体验一下其中的乐趣。
各位游客朋友，现在我们的旅游车呢已经进入了景区，由于这是保护区，严禁烟火、严禁污染，请各位支持与配合。
不知道大家在来之前是否听说过这里有国家级保护动物金丝猴呢？我要告诉各位的是，眼前的秀峰茂林都属于金猴岭。金猴岭就是神农架金丝猴的一处大本营。中央电视台多次播放过神农架金丝猴的生活场景，其镜头主要是在这一带拍摄的。神农架金丝猴不仅具有种群多、个体大、毛色美、智商高等显著特点，似乎还善解人意。国家旅游局前局长刘毅来此考察时，200多只金丝猴便曾下到公路边夹道欢迎。希望我们今天也能享受到这种礼遇。现在我们所在的神农坛风景区位于神农架旅游区的南部，是神农架原始森林公园的南大门。虽然面积很小，只有平方公里，但整个景区层次分明，自然风光十分优美。
神农坛是神农架风景区的核心部分，是专供炎黄子孙在此缅怀先祖，祭祀神灵的场所。大家请看祭坛内神农氏塑像高达21米，高大雄伟，庄严肃穆，它以大地为身躯，立于群山之中，向上望去，炎帝双目微启，似在洞察世间万物。头上两只牛角是根据传说中的“牛首人身”设计的，中间的草坪和两边的台阶也是根据过去皇宫的格局所布置，中间为天子所走，左右则是大臣的通道。因为9在古时候被人们认为是最大的数字，故两边的台阶全是9的倍数。整个祭坛外圆内方，寓含着天圆地方之意，包含着道教文化哲理。（据说，神农氏父亲是神龟，母亲是仙蛇。神农氏是龟蛇合体后出生的。这与武当道教很有渊源。）这个是九鼎八簋（gui√）、这个是香炉、这个是编钟、大鼓等器物。因为炎帝神农氏首创牛耕，采药救民，光照千秋，不仅因遍尝百草，搭架采药而使神农架得此名称，更为子孙后代繁荣昌盛、继续发展与进步作出了巨大的贡献。因此，每一位炎黄子孙都可以在此祭拜先祖。
各位游客现在我们的旅游车已经离开了神农坛，我们现在要去的就是神农架的至高点——神农顶风景区。神农顶风景区位于神农架的西部。请各位游客朋友往车窗左边看（讲解时伴有手势，因面对游客，故出右手指自己身体右方），这就是被称作“华中屋脊”的华中第一高峰神农顶，海拔达米。号称“华中第一峰”。再俯身南看，周围万籁俱静，幽谷群峰密布，谷底石林丛生，高低神韵各异，加上云雾时浓时淡，森林时隐时现，实在叫人叹为观止。
走过了神农顶，现在我们就到达了风景垭，风景垭原名巴东垭，号称“神农第一绝”，海拔2800米，风景垭下的板桥河谷深万丈，满底琅岈，风姿各异，四周岩壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾（qin），在加上气象瞬变，神韵竞奇，将这风景垭的风光齐聚一体。大家可以在这拍拍照，休息一下我们就到达了今天的最后一个景点——板壁岩。这里因为有野人出没和奇妙的石林而倍受游人注目。
各位游客现在我们到板壁岩的石林和树丛中走走，运气好的话说不定还能看到野人呢。板壁岩上下箭竹漫山遍野，密不透风，这一带是野人经常出没的地方，箭竹林中曾多次发现野人的踪迹，毛发、脚印以及野人用箭竹做成的窝。野人的毛发无论是从表面还是细胞结构，均优于高等灵长动物。野人的脚印长约25厘米，步幅约米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人惊叹的还要算是野人的窝，窝是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，视野开阔，舒适如同竹椅，经验证，这绝非猎人所做，更非猿类、熊类所为，它的制造和使用者当然是那种介于人和高等灵长类之间的奇特动物了。
好了，到了这里我们今天的神农之旅就要结束了，真是“林花谢了春红，太匆匆”，感谢大家对我工作的支持与配合，在这一天的相处中大家给我留下了深刻的影响，大家对我的工作有什么意见或者建议请尽管提出来，以便我在今后的工作中改进，在旅途中有什么照顾不周的地方请大家谅解，正所谓“两山不能相见，两人终会重逢”，期待着和大家的再次相遇，祝大家归途一路平安，在以后的工作中万事如意，好运常在，再见！！
