生活感悟佛语 第1篇
1、生命的魅力在于_静_。外表的宁静给人以美，内心的宁静给人以慧。外表宁静，因安稳而给人静穆之美，因无争给人以祥和之美。内心宁静，因淡泊而不受诱惑，因凝神而思远，因镇定而从容，因而智慧常在。静，不是单纯的平静，而是人生沉淀在灵魂深处的智慧，是人生最美的状态。
2、予人方便，满足他人需要者为善；仅对自己有利，而对他人不利者是恶。
3、世上没有偶然的行为，我们都是联系在一起的，你无法将一个生命和另一个生命分割开来，就像风和微风紧密相连一样；没有一个故事是孤立的，它们有时在拐角相遇，有时一个压着一个，重重叠叠，就像河底的卵石。
4、时下的一些文青们，常会说起水上之书，感慨生命的历程就像在水面上 书写文字。若某个文青在此番感慨中获得心灵的释然，也算是契合了大慧禅师所说的中士闻道，也就是对禅的领悟达到了中等层次。上等层次如何？如印印空，将生命的华彩挥洒在虚空之中，挥洒的当下就是空， 连水纹平复的时间都没有。佛性本具，生命本然，为何会有印空、印水、甚至印泥呢，这只是世人执妄心的轻重之别。上士之上的境界又如何？ 且将印泥印水印空的印章碎为粉尘，此刻就能见到800年前的大慧禅师 以及2500年前的佛陀。
5、空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。（梁）傅翕《传灯录》卷二十七
6、贪念生，就会善解；恶念消，就不会作恶，则灾难自然远离。
7、成佛不成佛，端在做人。
8、欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。可见只要拥有一颗平与宁静的禅心，便能阻挡世间一切浩荡风云、起落浮沉。就能看清一切灵透事物，哪怕置身茫茫荒野，也不会误入歧途。
9、建立人格的第一步是_信_。
10、善缘、恶缘，都在语默动静中；好话让人心开意解，坏话让人心起烦恼。
11、人对了，世界自然就对了。东西都是一样的东西，人们只是从他们喜欢的人那里买东西。人是东西的灵魂。
12、我干自己的小事去啦，大事就留给那些干大事的人好了。
13、戒德重于地，慢高于虚空，忆念疾于风，思想多于草。
14、我不求佛，也不念经，心若清禅何须求，晨钟暮鼓轮回起，本就一场空。看淡，勘破，就没了计较，没了索取，包容所有的不平。
15、眼光要远，但脚步要近，做人、做事要放远眼光，但是不能好高骛远，要从近处开始做起，要脚踏实地。虽然每个人心中都有一个宏大的愿望，但是从低处做起，从细节做起，会距离成功更近。
16、慈悲不只用口说，而是要身体力行，走入人群付出。
17、昨天的付出是昨天的事，如果今天尚未付出，就不要期待收获。很多禅修者，秉承着这一道理，整日紧张地劳动，过着清苦的生活，平淡、辛勤而又虔诚。
18、父母过分爱子女的心力，会反射成为子女的烦恼。对子女要放心，他们才能安心。
19、若诸菩萨安住菩萨净戒律仪，善权方便，为利他故，于诸性罪，少分现行，由是因缘，于菩萨戒无所违犯，生多功德。《菩萨戒本》
20、如是我闻。一日，法师路过一条小河，遇女子对河饮泣。法 师：施主为何事伤心？女子：我回不了家了。法师：家在何处？为何 不能回家？女子轻抹眼泪：我本螺蛳姑娘，家在河中。他年为羡慕世 人而来，如今世人已不足观，只好回家，可我的螺蛳壳不见了。法师 摇头：真要回家，路有千条，何必系于一壳。
21、知错能改近乎勇。大丈夫行事，理当要有这种气魄。
22、世尊上雪山，有谁为之说。仗此无情剑，便把青丝截。四相本来空，万法一无得。解脱内外著，生死从兹歇。一虚云和尚
23、我们不是智者，悟不透全部人生哲学；我们不是禅者，不可能释然尘世一切。唯一能做的，就是踏着生活的琐碎，捡拾快乐的碎屑；踩着人生的烦恼，预览未来的美好。生命太短，岁月太长，活着，并快乐着，才是幸福所向。人活的是一种情怀，是一种姿态，要的是轻松愉快，些人，些事，改变不了，就学会妥协；纠结难受，就试着释怀；看不习惯，就学着忍耐；无法想象，就试着理解，如此，才能多些开怀。
24、经书禁咒术，工巧诸技艺，尽现行此事，饶益诸群生。《维摩经》卷中，佛道品
25、菩萨常乐思审语、时语、实语、义语、法语、顺道理语、巧调伏语、随时筹量决定语。是菩萨乃至戏笑，尚恒思审，何况故出散乱之言。
26、人，可以什么都没有，但不可泯灭爱心。爱心是促使一个人从幼稚走向成熟，从自私走向无私的源头。具有爱心的。人，纵然平凡，也决不庸俗，因为他们懂得：心中时时倾注善良和宽容，就会获得一生的甜美和幸福。
27、学不难有才，难有志；不难有志，难有品；不难有品，难有眼。惟具超方眼目，不被时流笼罩者，堪立千古品格。品立则志成，志成，才得其所用矣。
28、这个世界上你是唯一，绝对找不到第二个你，造化交给你的 任务只有你才能完成，任何人无法取代。不要抱怨，不要幻想依赖别 人，造化同样给了别人必须完成的任务，所有的别人也是唯一。靠自 己，能悟出这三个字的人，算是洞悉了人生的真谛！每个人的人生都 是自己的，绝无例外。
29、八万四千法门都是法尘，眼睛里尘沙除去了，也不能换入金粉，因为金屑虽贵，在眼亦病，_法_虽好，不如_无_更好。
30、所谓生报，是指今生做的事，到来生才受报应。
31、如人水所漂，惧溺而渴死，于法不修习，多闻亦如是。如人设美膳，自饿而不食，于法不修习，多闻亦如是。如人善方药，自疾不能救，于法不修习，多闻亦如是。如人数他宝，自无半钱分，于法不修习，多闻亦如是。如聋奏音乐，悦彼不自闻，于法不修习，多闻亦如是。如在四衢道，广说众好事，内自无实德，不行亦如是。
32、树苗越是小，越是主干突出，少有枝叶，甚至是光秃秃一条，点缀几片叶子而已；长大了，才分枝发权，枝叶繁茂。越是初学的人，越要一门深入；所学深入坚固，则不妨广博，如树分枝成冠，蔚成庄严。
33、有慈悲心，就是佛心；有爱心、毅力，投入为人群付出，是菩萨心也是菩萨行。
34、关于爱情，或许正如雪小禅说的那样，爱情的别离，原来只是一个手势，孤独、苍凉、凄美，散发着烟花开过的味道，冷冷的，一地相思，两处寂凉。是的，我依旧在旧时光里，不愿丢弃一段曾经，而你，在离去后，是否有过些许的悲寂呢？
35、譬如父母怜愍于子，心常欲令离苦得乐。王亦应尔，于诸国邑所有众生，僮仆作使辅臣僚佐，应以诸佛所说四摄而授受之。
36、修行不仅仅仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不好讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。
37、心不至第二，已灭坏不续，我为弟子说，念展转生灭。《入楞伽经》卷十
38、一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。
39、说话是生活中再平常不过的事情，因为太平常，很多人体察不到言 语的重要性。佛家以口业为_患苦之门，祸累之始_。_五戒十善_中， _五戒_的第四戒为_不妄语_，具体为：不恶口、不两舌、不妄言、不 绮语。
40、生活中，当你发现有一个人能让你随心所欲地发脾气，任你随心所欲地胡闹，那一定是与你缘分极深的人。心理学讲，人的潜意识里，只有对最亲密的人才会产生依赖感，也只有能让你感觉安全的人，你才会随意地释放自己。而有些人，你却只能和他客客气气，礼尚往来，那只能称为君子之交淡如水。
41、人心中欲望太多，而不能一一得到满足，就会产生烦恼，就会觉得苦。
42、平常心有利于人们清醒地认识社会和自己。保持一颗从容淡定的良好心态，有利于人们实现自己的伟大志向。练就一颗平常心，把功名利禄看得淡泊一些，就能达到荣辱不惊、物我两忘的境界。
43、出家正业正戒汝等比丘，昼则勤心修习善法，无令失时，初夜后夜，亦勿有废。中夜诵经，以自消息。无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。
44、人类就像是生活在同一个鱼缸里的鱼。
45、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
46、人之所以陷入名利旋涡不可自拔，往往是因为错信名利的永恒，于是控制不住膨胀的欲望，被权力和金钱迷了心窍，执著于永久拥有。其实世间任何拥有都只是过程，就连人的生命也只是一个过程。
47、赠人玫瑰手有余香，启人心智功德无量。我学知识，知识不必属我；倾我所知，惠人实则惠我。
48、世间万物皆空，唯其空，方能包容万物。
49、因贪念而侵夺他人，实则伤害自己的人格。
50、或称扬彼德，开善举之门，或赞叹其名，发荐贤之路。成人之美，助发勇心，喜他之乐，同兴好事。
51、诵咒心不向外驰，应依是理善修作，若心散乱而外驰，虽持一劫不得果。
52、只这一颗心，就已经是一处绝尘世外的桃花源，花开花落，藏了一丝丝潜在的清高，藏了喧嚣世界里那一点点禅心。看山是山，看水是水，没有丝毫杂念，这恬淡清闲的美情，换来的是心灵的短暂轻松。
53、诸有为法才得自体，从此无间必灭归无，若此处生即此处灭，无容从此转至余方。（古印度）世亲《俱舍论》卷十三
54、人为恩爱惑，不能舍情欲，如是忧爱多，潺潺盈于池。《法句经》卷下，爱欲品
55、富日子有富日子的过法，穷日子有穷日子的过法。弘一法师并不把自己富家公子的出身放在心上，而是真正做到了随缘、随心；也没有因为家庭的变故而有所动摇，改变心态。弘一法师成为一代宗师，与其_苦乐逆顺道在其中，动静寒温自愧自悔_的信念是分不开的。他将自我完全投入到当下的生活中，心在莲池，纵使有风经过，也不会惊起波澜。
56、佛学里把这个世界叫做_娑婆世界_，翻译过来便是能容纳许多缺陷的世界。这个世界本来就是有缺憾的，没有缺憾就不会被称为_人世间_。
57、人生只是一个方向，快慢则由自己决定。
58、烦恼和忧愁就像戒不掉的烟，你越是纠缠就越是痛苦。许多烦恼和忧愁都是自己绑上去的绳索，是对心力的无端耗费，是自己设置的精神牢笼。昨天已经过去，明天还是未知，只要好好把握现在，什么事情都可能出现转机。所以，在人生的储蓄卡上，你可以预支幸福和快乐，但请不要预支烦恼和忧愁！
59、一个真正认真生活的人，在任何情况下，不会因世俗的虚荣诱惑而丧失自己的品性尊严。人生短促，我们应该排除一切困难而工作，并做到圆满的成功，谋求为人类生活的利益做贡献，再从自我实际的力量去创造命运。
60、每个人在生活中都会面对困惑和悲伤，内心如何感受，内心如何觉醒，去平和那些内在的浮躁，剔除那些自我的固执，不必要徘徊在那些悲情的负面情绪里，用自己的内心光明，活成自己的生活方式。有句话这么说，自己的时光自己雕刻。
61、生命从来就不是固执寂寥的落寞自怜，从平凡中活出特别的意味，从悲观中活出人生的向往，从历经悲情的伤痛中活好生命的状态，活出内心的明朗，从生活来，到生活中去，生命注定要面对更多的风雨，一笑悠然，平静安然。#延参法师宝相寺讲座#
62、心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑言面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
63、但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘无憎爱无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。
64、一时失败并不可怕，失去自我才值得担忧；有时候，不曾有过挣扎的考验，付出的代价更大。
65、人自从有了自己的生命起，便沉浸在恩惠的海洋里。一个人真正意识到这个哲理，就会感恩大自然的福佑，感恩于一切，因为真正促使自己成功，使自己勇敢、坚强、大度的，不是优裕和顺境，而是那些常常可以置自己于困境的打击、挫折的逆境。
66、天意是前世的因，人为是今生的努力。要得到人生美好的果，必须怀一颗慈悲宽容的心去做该做的事情。生命不外乎缘分，因缘具足即来，因缘尽了即去，缘起性空。珍惜缘分，善待自己，善待他人。
67、人在落寞时才知道谁的手最暖，心在遇到事情时才看清谁最真。感情，从来不是说多少，再多的蜜语比不上行动的有力；人心，久了总能看清，点点滴滴总会看在眼里。
68、男孩结婚后对自己的妻子比结婚前更好。一次聚会，朋友笑他：怎么结婚了还那么腻。他讪讪的笑着说道：_结婚前，很多男生都想追她，有很多男生会对她好，我只有对她更好才能追到她；结婚后，对她好的男生越来越少，我只有对她更好，才能不让她失落。我所做的一切就是想让她幸福。_
69、快乐是一缕春风，染绿荒芜的山冈；快乐是一抹阳光，催开迟开的花朵；快乐是一汪甘泉，浇灌干涸的希望；快乐是一盏明灯，为他人也为自己照亮了前进的方向；快乐是一种神奇的善良，它能使人世间的很多平凡变成精彩。
70、为人属下者要如土，谦卑低下；为人主管者要如海，不拣粗细；与朋友相交要如林，含藏万象；与人群相处要如水，屈伸自如。
71、若世界实有者，则是一合相。
72、评价一个人时，要看看他的身和语修得如何，看他为众生做了哪些好事。
73、在修学佛法当中，没有什么我愿意不愿意，只要是为法、护法、住持正法的事，都要以三宝给予的智慧和力量努力去做。
74、如果能够真正懂得因缘所生法，你就会很好地珍惜缘起。而当下的这一念心若充满智慧，那你就会是一个自在的人。为什么？因为你不会受烦恼的束缚。
75、_苦_的观念可从三方面去审察：一般苦难的苦；由变易而生的苦；由因缘和合（条件具备）而生起的苦。
76、佛说：凡是真正见到苦的，也必见到苦的生起，也必见到苦的止息，也必见到导致苦的止息之道。
77、佛说，在他的教诫中，绝无秘密法门。
78、凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么？不是别物，只是个执难执易。
79、佛曰：执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。
80、诸佛出现，犹示涅榘。有来必去，理亦常然。
81、做人要有担当，要能拿得起，否则就会庸庸碌碌，浑浑噩噩；但什么都拿着也不行，还得学会放下。所谓放下，不是放弃万物，而是放下错误；不是放下一切，而是放下一些；不是放下修行，而是放下强行；不是放下需求，而是放下妄求；不是放下希望，而是放下绝望。一念拿起，有所作为；一念放下，万般自在。
82、人生有三样东西是无法挽留的：生命、时间和爱，所以你能做的就是去珍惜。岁月难饶，光阴不逮，幸福并不复杂。饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；穷时，钱是幸福，够用即可；累时，闲是幸福，够畅即可。人生，由我不由天；幸福，由心不由境。
83、就是个纠结的人儿，从怀上她就开始杞人忧天，在孩子的事儿上总是不能放宽心态，总是在为她担忧，我知道是我的原因，但我想知道，是不是所有妈妈都这样！
84、应作如是观 诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说 。
85、露水的寂静之味，却是无法模拟无法拼凑的。其幽密其清凉其浓淡深浅，都不是眼睛可以企及，耳朵可以捕捉，嘴唇可以品尝的。
86、行住坐卧，纯一向心不动道场，真成净土，名一行三昧。
87、不要太肯定自身的见地，这样子比较少后悔。
88、我不入地狱，谁入地狱。
89、粗茶淡饭，素食斋饭，最能修身养性，心平气和，心旷神怡。忍，是告诉你三思而后行，切勿急躁，切勿怨恨。
90、禅诗·《白云与我最相知》：白云与我最相知，我住山时它亦随，清早和风辞嶂外，晚来依旧护柴扉。——湛然圆成
91、生世间，最苦的莫过于心病，病在不知足，在相互比较，在不知_人外有人，天外有天_，须知不满足的心是最痛苦的心。
92、开悟的人有什么好呢？一个开悟的人，任何事情他都放得下，再大的灾难也不会动摇他的心。在滚滚红尘中打转，而依然能随缘而不变。
93、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
94、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。
95、人嘛，只要不伤天害理，只要对得起自己，只要不是盲目的冲动，干什么不行？
最新范文
生活感悟佛语 第2篇
1、谁能够不懈地遵行我所说的教理，谁就能够远离痛苦的轮转，而令苦完全消失。
2、胜利生憎怨，败者住苦恼。胜败两俱舍，和静住安乐。无火如贪欲，无恶如嗔恨，无苦如五蕴，无乐胜寂静。
3、我思故我在，我观故自在。
4、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。
5、佛陀说：“净化自己完全在于自己，别人无法代替。”但是心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
6、莫结交爱人，莫结不爱人。不见爱人苦，见憎人亦苦。是故莫爱着，爱离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。
7、如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。
8、作事不怕不成，只怕无恒。
9、想编织未来的美梦，现在正是时候。
10、我之为我完全是因为自己是什么，而不因为别人改变自己。一朵芳香的花朵不因为憎恶的人到来而改变芳香的本质而发臭。
11、因为你我无始以来，被七情六欲所迷，从朝至暮，总是在声色之中过日子，所以沉沦苦海。
12、真正的神通，是把烦恼弄通。
13、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。
14、坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。
15、凡夫的境界，总是贪染财色名利。
16、吾爱吾师，吾尤爱真理。
17、一个人要努力自求解脱，如来只是提供了修行的方法。就从禅定开始着手，真切地去做。最后终将解脱一切外在的束缚，心便得到了自由。
18、是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。
19、有智不在年高，无智空长百岁。
20、我们一生所需如果只是为了达到维生所需，其实需要的并不多，就像一只鸟、一条虫，天地提供的其实足以满足它们的需求。
21、如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。
22、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。
23、愚人的心攀缘外在，随外在的变化而起伏，怎能称自己为自己的主？智者保有自己，不因为别人的评断而改变自己的心，因此他是自己的主。
24、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。
25、心的不纯净是引发痛苦的来源。什么使得心不净呢？顽固、骄傲、自大是心理的杂质，这些杂质引出了错误的思想和行为，于是痛苦产生于此。
26、舍弃于忿怒，除灭于我慢，解脱一切缚，不执著名色，彼无一物者，苦不能相随。以不忿胜忿。以善胜不善。以施胜悭吝。以实胜虚妄。
27、修行者留意自己的心，不让思想任意奔流而无法自我控制。他用警觉之火烧去所有困住他的大小烦恼。由于这样，他找到了内心的宁静之道。
28、做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
29、贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”、“我所有”的意识。
30、我们惟有舍弃内心的'不良杂质，如贪欲、不满、固执等，才能解开它们对我们的系缚，心才得以自由。净化自己的心才能找到内心安详的道路。
31、忍人所不能忍，行人所不能行。
32、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人著急。
33、修行者进入尘世，应该要像蜜蜂采蜜一样，不损伤花的色与香，轻盈地采取蜜汁，无害于花本体。
34、鱼生活在水中，所以我们见不着他的泪。
35、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。
36、“悟”，就是要在心中留点空间，好作回旋。
37、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
38、屋顶盖得粗糙，房子会遭雨水浸漏，未经修养调御的心，欲望贪念会入侵。懈怠是死路，努力精进才是生路。智者常努力精进以修缮他的心。
39、故彼于天欲，亦不起希求。正觉者弟子，希灭于爱欲。诸人恐怖故，去皈依山岳，或依于森林，园苑树枝提。
40、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
41、凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。
42、我们若得不到益友、良友之时，宁可独自而行才不会扰乱自己的心灵。与善友为邻可以得益，与恶友为邻受害的可是整个身心。
43、不要相信权威，权威有时也会错误。
44、近朱者赤，近墨者黑。这就是真实。追随贤人智者的脚步，将走向善地；与愚者恶人同游，将步向错误的方向。这就是真实。
45、此非安稳依，此非最上依，如是皈依者，不离一切苦。若人皈依佛，皈依法及僧，由于正智慧，得见四圣谛。
46、人有两个我：一个是别人心目中的我，一个是心灵中的我。在孤独的时候，那个心灵中的我最易显现出来，这也是最好的净化自己的心的时候。
47、于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。
48、学悟，就是要你认识自己，找到永恒的生命。
49、不诽与不害，严持于戒律，饮食知节量，远处而独居，勤修增上定，是为诸佛教。即使雨金钱，欲心不满足。智者知_，乐少而苦多！
50、即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习性；用本无生，双修是正。
51、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。
52、人的心像一间有六个孔洞的屋子，贪、嗔、痴、渴、爱、欲无时无刻地侵入，故欲得清净得先修缮自己的心。
53、阿多罗应知：此非今日事，古语已有之。默然为主诽，多语为人诽，寡言为人诽；不为诽谤者，斯世实无有。
54、烦恼比岁月更易催人颜老。
55、有憎爱心，就有烦恼；憎心一起，道心就退。
56、与愚同住苦，如与敌同居。与智者同住，乐如亲族。贤者智者多闻者，持戒虔诚与圣者，从斯善人贤慧游，犹如月从于星道。
57、从亲爱生忧，从亲爱生怖；离亲爱无忧，何处有恐怖？从贪欲生忧，从贪欲生怖；离贪欲无忧，何处有恐怖？
58、净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官，不让欲望去影响我们的心，心不造作行为，痛苦便无从升起。
59、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！
60、从欲乐生忧，从欲乐生怖；离欲乐无忧，何处有恐怖？从爱欲生忧，从爱欲生怖；离爱欲无忧，何处有恐怖？
61、世界上有一种生意，永远是亏本，那就是发脾气。
62、赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。
63、佛法的根本要义，乃是戒定慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
64、坦然地接受事实，自己就会得到平静。坦然地去接受外在，去克服愤怒。以爱去克服不满和怨恨。
65、为而不有，善而不居。
66、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。
67、色心不除，生死不了。
68、有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐。
69、渴求离言法，充满思虑心，诸欲心不着，是名上流人。久客异乡者，自远处安归，亲友与知识，欢喜而迎彼。
70、苦与苦之因，以及苦之灭，并八支圣道，能令苦寂灭。此皈依安稳，此皈依无上，如是皈依者，解脱一切苦。
71、我等实乐生，贪欲中无欲。于贪欲人中，我等无欲祝我等实乐生，我等无物障，我等乐为食，如光音天人。
72、言多必失，尽量少给自己这种机会。
73、凡有追求，必定有烦恼。
74、学佛当以明心见性为本，断恶修善为行。
75、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。
76、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心。以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心，以布施解脱自心。
77、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。
78、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。
79、我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。
80、要搞好个人的卫生，尤其“心理卫生”最为重要。
81、有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。
82、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
83、如果有人毁谤我，毁谤我的教义或是毁谤我的弟子，千万别因此而沮丧或心情烦乱。因为这样的反应无济于事，只会造成更大的损害。
84、得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。
85、我们要像一只大象一样，在战场上能承受箭的毒害而继续奋战不已。我们也能忍受别人对我们的侮辱和敌视，而能保持自己内心的安详寂静。
86、己饮独居味，以及寂静味，喜饮于法味，离怖畏去恶。善哉见圣者，与彼同住乐。由不见愚人，彼即常欢乐。
87、供养供应者，脱离于虚妄，超越诸忧患，佛及佛弟子。若供养如是，寂静无畏者，其所得功德，无能测量者。
88、人必须在自我中觉醒，才能破除我执。
89、生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。
90、能不起分别心，无心任运，就不生烦恼；心若分别，即成见尘，就有烦恼，就被苦乐境界转了。
生活感悟佛语 第3篇
一切众生皆具佛性，皆能成佛。所以应该用平等心对待一切众生。
一个人的心可以成佛，也可以成魔。心悟即是佛，心迷即是魔。
有人梦中坠水，只思搏水，不知醒梦。搏水力尽，方知是梦。
用因果观察人生，用智慧探索人生，用平等对待人生，用爱心走完人生。只要人人都献上一点慈爱心，世界将变成美好的人间。
无缘大慈，同体大悲，圣人的伟大，在于他的平等心。
祸福无门，惟人自招，善恶之报，如影随形。
凡夫迷失于当下，后悔于过去。圣人觉悟于当下，解脱于未来。菩萨畏“因”，众生畏“果”。
一个人不了解生命，生命对他来说是一种惩罚。
终日说善言，不如做一件。终日行善事，须防错一桩。
朗朗青天不可欺，未曾举意己先知。善恶到头终有报，只争来早与来迟。
生活感悟佛语 第4篇
1、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
2、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
3、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
4、知道反省过去，才是正确的人生。若只是随着日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒众生」。
5、缘起即灭，缘生已空。
6、让我普渡芸芸众生。
7、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
8、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
9、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
10、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
11、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
12、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
13、万法缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
14、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
15、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
16、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
17、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
18、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
19、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
20、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
21、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
22、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
23、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
24、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
25、不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
26、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
27、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
28、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
29、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
30、今生种种皆是前生因果。
31、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
32、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
33、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
生活感悟佛语 第5篇
1.多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
2.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
3.得不到的东西，我们会直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在起。当有天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
4.这个世间只有圆滑，没有圆满的。
5.修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
6.活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗?
7.眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。
8.欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?
9.憎恨别人对自己是种很大的损失。
10.每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。
11.自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
12.情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
13.随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
14.不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
15.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
16.世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
17.在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
18.内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。
19.默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。
20.多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过点。
21.与人相处之道，在于无限的容忍。
22.不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
23.要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
24.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
25.与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
26.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
27.逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
28.你要感谢告诉你缺点的人。
29.能为别人设想的人，永远不寂寞。
30.如果你能像看别人缺点样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
31.心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
32.毁灭人只要句话，培植个人却要千句话，请你多口下留情。
33.当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
34.不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
35.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗?
36.忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
37.永远不要浪费你的分秒，去想任何你不喜欢的人。
38.多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
39.恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
40.创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
41.能说不能行，不是真智慧。
42.原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
43.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
44.永远扭曲别人善意的人，无药可救。
45.人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
46.说句谎话，要编造句谎话来弥补，何苦呢?
47.其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
48.世界上没有个永远不被毁谤的人，也没有个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有个不被批评的。
49.夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
50.你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
生活感悟佛语 第6篇
一：佛说，“人的生命，只在一个呼吸间。”
生命短促，我们应该善待自己的菩提身，思索活着的意义。生命不是用来寻找答案，也不是用来解决问题的，他是用来愉快地生活的，人生多一分烦恼，就需要有一分禅心来解救。红尘凡夫，人人都需要有一颗禅心。
二：梦窗国师云：“青山几度变黄山，世事纷飞总不干。眼内有沉三界窄，心头无事一床宽。”
境由心造，心即主人，心无物欲，方寸之间皆海阔天空永无崖畔。胸怀坦荡，宛若长空旭日烦恼则无处藏身。我们何不也做一个这样的快乐佛呢!
三： 初祖达摩说：“不谋期前，不虑其后，不念当今。”
行也安然，坐也安然;穷也安然，富也安然;宠辱不惊，看庭前花开花落;得失无意，看天际云卷云舒。这才是真正的解脱。
四：燃灯法师说：“如果我们破除一切执着尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己，这样就能获得身心的自然安宁、惬意、舒适、安逸;幸福的生活也随之而来。”
一切只知道追逐名利，而不知道享受的人心最苦累，可惜世上仍有大多数人，为了各种欲望拼命占去所有清醒时刻，只余下少许时刻来追寻生命的意义。
五：证严法师说：“宁静是美，安定最乐，这是习禅，修身，养性，怡悦，且最崇高最美好的境界。
佛经的本质就是安详，我们可以在佛经中找到“安详”的真正意义和追求安详的途径，无论是谁要追求，要达到愉快、美满、充实、潇洒的人生境界，都绝对不能缺少一颗安详的心。
生活感悟佛语 第7篇
1、世界上的良药，每一种只能治一种疾病；心灵的良药，智慧与慈悲，却可治愈一切的病苦。
2、人们常常嚷着要去寻找内心的平和，其实它一直都在，从不需要你去寻觅。当你从“为欲望而劳役，终日的忙碌”中静下来时，自然会感到它的存在。
3、当你的心充满祥和，去到哪里都一样欢喜自在；当你的心充满智慧，一花一草都令你见到真理。
4、我们见到的世界只是自己内心的反映；在心情开朗时，见到的人都友善亲切；在心情烦躁时，碰上的人仿佛都面目可憎。
5、透过批评的眼睛看，世界充满了有缺陷过失的人；透过傲慢的眼睛看，这世界充满了低贱愚痴的人；透过智慧的眼睛看，你会发现原来每一个人都有值得你尊重及学习的地方。
6、有智慧的人，在独处时会管好自己的心，在不是独处时则会管好自己的口。与他人相处时，是谦虚学习的好机会；在个人独处时，是反思自省的好机会。
7、自知为愚者的愚者并不愚蠢；自以为聪明的愚者却是愚者中之愚者。
8、每一个人都是你的导师。慈悲的人教授慈悲之道；横蛮的人教授忍辱之道。
9、每个人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气，你就是正在把自主权付托了予他；慢慢地，除了你自己外，每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话，先去学懂主宰自己的心。
10、如果你为了人家的一句话就大发脾气，或者是飘飘若仙，你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面，是很愚蠢的一回事。
11、一切人，一切事物都是相连的。在施予的时候，你实在是利益自己；当伤害另一个生命时，你是在伤害你自己。宇宙万物皆为一体。在你伤害大地、河川及这上面的生灵时，你其实正在伤害你自己。
12、人生最大的财产是健康，最大的财富是心足，最大的胜利是无嗔，最大的成就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。
13、如果问题可以解决，你没必要忧虑；如果问题无法解决，你再忧心也无补于事。
14、心是所有行为及其成果的根源；由一个充满仇恨及贪欲的心所引发出的言语、行为及念头只会带来痛苦；相反地，一个慈善的心所引导的身、语、意运作皆会带来福乐。
15、风雨并不能损大石之分毫；恶言及攻击并不能伤害一个“无我”的人。一个“无我”的人已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是一个享有真正之快乐的人，因为世上的痛苦，不可能伤害一个“无我”的生命。
16、放下一点点执着，你便会有一点点自在；放下多一点执着，你会有多一点的自在；在完全放下时，你便会体验到完完全全的欢喜自在。
17、当你是对的时候，你并不需要说什么；在你理亏的时候，不论你说什么也没用！有人说过：“如果你是对的一方，你没必要发脾气；如果你是错的那一方，你没资格去发脾气。”这才是真正的智慧。
18、憎恨一个人是一种很费神的事情；如果你不喜欢这个人，何必为他费神呢？如果你喜欢这个人，哪又干吗要去憎恨他呢？
19、为什么没有人会对一块石头大吵大闹呢？因为石头的静默令挑衅生事者无从入手。在你可以像大石般沉默时，生事者迟早会失兴致而另去他方。
20、骄慢并不会令你得到他人的尊敬；谦卑反而令人尊敬。
21、最不中听的话，往往是对你最有帮助的指引。
22、对一个不明生与死的人来说，人生是一种很令人烦恼的事情。提醒自己死亡随时会来临，就是策励自己不要枉过每一天。
23、死亡并不可怕。有生就必然有死；自出娘胎，我们每一分钟都在朝死亡步近。真正可怕与可悲的是：在生与死之间没有做过什么。
24、乐听赞美，不喜他人的批评；心欲名利，不欲失去它们；这些心态就像锁链一样，把我们与恒久的内心痛苦连在一起。只有在超越它们时，我们才可能体验到自在与快乐。
25、你的心不停在说：“我需要这个！我需要那个！”不要理会它的要求。你早已拥有你所需要的一切，但你却永没可能得到所有你所想要的，而我可以向你保证，即使没有它们，你的生命也一样可以很自在快乐。
26、要为自己创造一个快乐的生命其实很简单，你只需要两种材料：一个简单的生活方式和一颗满足感恩的心。过一种简简单单的生活，做一个实实在在的人；快乐的秘密不过如此而已。与其对不能得到的欲求耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。
27、要令自己在生命中永不失望，最好的方法是不要对人对事有所希求；在心中没有欲求的时候，生命就不会再有失落。
28、快乐与拥有多少物产并无关系。在你缺乏财富时。你日思夜念要得到它们。在你拥有财富时，你会日夜担心怕失去它们。你见过一个快乐的富翁吗？他们其实与穷人一般痛苦。要寻找快乐，你必须找对地方——自己的心。
29、人们总以为财富与名气等于快乐。如果你心里已充满了快乐，你根本不需要名利；如果你心里没有快乐，纵然坐拥全世界的财富与名利也都没有什么意思。如果你只懂得终日劳碌于争取更多的金钱及保护你已有的财富的话，它们对你其实就已没有什么真正的好处了。
30、如果你真的想常常快乐，就不要把快乐建基于你所拥有或所缺少的事物上；视你的财富、你的房子及车子都是向别人借来的，好好利用它们，但不要执恋它们；哪你自然会享受一个简单但快乐的一生。
生活感悟佛语 第8篇
1. 一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。
2. 看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
3. 慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。
4. 打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
5. 你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
6. 如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
7. 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
8. 别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
9. 你不但不能相信人，对自己都不能相信，为什么?自己的感情都会变化。
10. 惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。
11. 六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。
12. 爱情这条绳索捆住你，_拉都拉不动，没有法子，一定要把这个断掉。
13. 要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
14. 感情经得起风雨，却经不起平淡;友情经得起平淡，却经不起风雨。
15. 爱情就像两个拉橡皮筋的人，受伤的总是不愿放手的那个。
16. 学会在凡尘俗世里不计较纷纷扰扰，不介意别人不管是自私或是愚昧的攻击，因为“得到不一定能长久，失去也不一定不再有”，计较太多，在乎太多，也就苦恼得多。
17. 无论人生的道路有多么难走，我们都要面对上苍，不急不躁，一步一个脚印地走完自己的人生旅途。用激情和微笑，掩埋内心的忧愁，抚平其创伤。哭也吧，笑也好，路还是要走的。
18. 生命有如钟摆，在追寻与幻灭中摇荡。
19. “生命并不限于肉体，他只是我们意念的影像罢了。”肉体，恰如一口井周围的框柱一般，它只是那充沛的地下水源中的一个出口而已。
20. 佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。
21. 修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
22. 修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
23. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
24. 发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
25. 不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
26. 为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
27. 不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
28. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
29. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
30. 佛法为什么不说爱，要说慈悲?因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。
生活感悟佛语 第9篇
1、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉，还是那么清晰可见。
2、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
3、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。
4、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
5、心若简单，生活就简单;心若复杂，生活就充满痛苦。
6、人生有输有赢，得势顺境时不要得意忘形，放纵自己;失势逆境时不可消极颓唐，放弃自己。成功的人生，要自己定义;快乐的人生，要自己创造!
7、当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么!
8、世界上总有走不完的路，也有过不了的河，这是人生旅途中的真实存在。走不完的路适可而止，过不了的河及时掉头，也不失为一种智慧。
9、立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定;不如水不能曲达。
10、用双脚丈量大地，用双眼饱览美景，用身体拥抱自然，用汗水洗净心灵，用爱情升华情怀，用歌唱美化年华，用意志战胜自我，用智慧感悟人生。
11、播种一个行动，你会收获一个习惯;播种一个习惯你会收获一个个性;播种一个个性，你会收获一个命运!
12、无法改变别人，但可以改变自己;无法改变天气，但可以改变心情;无法改变生命的长度，但可以扩展它的宽度!换个角度，生活每天都是精彩的!
13、烹调“成功”的秘方：以“经验”为菜谱，把“抱负”放到“努力”的锅中，用“坚韧”的小火炖熬，加上“判断”做调料，再以“恒心”为良友，必成功!
14、成功需要八个从不：从不放弃梦想，从不懈怠努力，从不遗忘友情，从不疏忽联系，从不错过信息，从不松开坚持，从不迷茫目标，从不三心二意。
15、没有经历过失败的人是不完美的，是孤独的，是无味的，是缺乏激情的。唯有挫折可以磨炼你的意志，提升你的境界，充实你的人生!
16、昨天和明天对我们来说都是不真实的，唯有今天才是我们能够把握得了的。因此，唯有珍惜今天，才能使我们在有限的时间里做更多有意义的事情。
17、人生就像是一次旅行，人们总是忙于奔赴目的地，却往往忽略了路边的风景!
18、木桶最短一节决定其容量;铁链最弱一环决定其强度;人最大的缺点决定其是否成功。完善自己，让梦想不再是幻想，让未来充满希望。
19、怎么才能得到快乐?只要放弃满腹的牢骚，摒弃虚伪的乔装，放弃对金钱的渴望，放弃对权势的窥探，你会发现快乐随之而来，懂得放弃才能收获快乐!
20、心善，事事皆善;心美，事事皆美。
21、有翅膀就该去飞翔，有梦想就要去追逐。一个人可以一无所有，却不能没有梦;可以一次次跌倒，却不能一蹶不振。能够傲视风雨的人，必是生命的强者。
22、成功第一步：把握人生目标，做一个主动的人;成功第二步：尝试新的领域，发掘你的兴趣;成功第三步：针对兴趣，定阶段性目标，层层迈进。
23、人生谁能不被伤害，但真正打击我们的不是伤害，而是我们对伤害的反应;或积极扭转心情乐观未来，或消极跟随心情悲观当下，或发狠撕破心情仇视过去!
24、粗茶淡饭，清心静欲，生活简单了，人就快乐了;灯红酒绿，利欲熏心，生活世故了，人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹，而烦恼却是刻在心上的皱纹!
25、生活在这世界，最难做到的无疑就是放下。大多数自己喜爱的固然放不下，自己不喜爱的也放不下。因此，爱憎之念常常霸占住心房，这样哪里快乐自主呢?
生活感悟佛语 第10篇
佛语人生感悟
1、佛说：世间万物皆空，唯其空，方能包容万物，
2、佛说：五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日?
3、佛说：握紧拳头，你的手是空的，伸开手掌，你拥有全世界。
4、自你在佛前求与我相遇的那一刻起，我整整失眠了五百年。
5、佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
6、佛说：修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，换今生的擦肩。
7、于是我求佛祖，来世把我变成一只填海的燕，历尽千辛直到把大海填满，换你我的今生缘。
8、你若是山野柔柔的清风，我必是因你而复苏的小草。你若是天上悠游的云朵，我必是云朵里酝酿的雨珠。
9、佛说：前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜展现在我眼前，
10、佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择。而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。
11、注定的离别，像晨曦的露水，平静的'美丽。与其说爱是种缘，不如说是留下幸福记忆的巧合。那巧合，使得傍晚的云端，紫霞闪过。
12、于是我求佛祖，来世把我变成一只填海的燕，历尽千辛直到把大海填满，换你我的今生缘。
13、佛说：要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
14、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
15、佛说：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。
生活感悟佛语 第11篇
1、此三业如是相似，我施设意业最重。《中阿含经》卷三十二，《优婆离经》
2、人生只有三天，活在昨天的人迷惑，活在明天的人等待，活在今天的人踏实。
3、心若简单，生活就简单;心若复杂，生活就充满痛苦。
4、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉，还是那么清晰可见。
5、发心就有能力，发心就有因缘，发心就有福报。
6、来时赤身无一物，我悲，众人乐。去时豪装身上留，我喜，众人悲!富贵荣华皆是梦，梦醒还是一场空，何不此时勤修?
7、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
8、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
9、没有经历过失败的人是不完美的，是孤独的，是无味的，是缺乏激情的。唯有挫折可以磨炼你的意志，提升你的境界，充实你的人生!
10、佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
11、播种一个行动，你会收获一个习惯;播种一个习惯你会收获一个个性;播种一个个性，你会收获一个命运!
12、世间没有好也没有坏只有因果在。
13、人生的苦与乐都是我们自己控制的。
14、木桶最短一节决定其容量;铁链最弱一环决定其强度;人最大的缺点决定其是否成功。完善自己，让梦想不再是幻想，让未来充满希望。
15、人生就像是一次旅行，人们总是忙于奔赴目的地，却往往忽略了路边的风景!
16、物资生活要往下比，人格品德向上提升。
17、要培养一分清净无染的爱。在感情上不要有得失心，不要想回收，就不会有烦恼。
18、人，不能做得太假，假了难以交心。人生最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。
19、人总是在克服一个一个困难的前提下才能够有所收获有所成功。只有迎难而上知难而进，这才是应有的精神。
20、因缘本自无，不生亦不灭，见诸有为法，石女虚空华。《入楞伽经》
21、立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定;不如水不能曲达。
22、爱的力量，可以抚平心灵的不安，让社会安定祥与，消除一切的灾难。
23、世界上总有走不完的路，也有过不了的河，这是人生旅途中的真实存在。走不完的路适可而止，过不了的河及时掉头，也不失为一种智慧。
24、人生如蔷薇，弃世者鄙其刺，乐世者乐其芬。
25、若值无道，俎醢之酷，汤火之厄，终不释正从彼妖蛊也!《六度集经》
26、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。
27、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
28、当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么!
29、凡事若都能懂得舍去，便能有所收获。生命的意义在于付出，内心的清净在于无求!
30、人生只不过是一个中转站，在人间拼命追求名和利，追求那些带不走的东西，浪费和损失的是自己的慧命，所谓的得到不过是梦幻泡影。
生活感悟佛语 第12篇
1、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
2、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
3、三世诸佛以自心为本师。
4、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
5、境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起？妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。
6、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
7、如来者，即诸法如义。
8、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
9、我不入地狱，谁入地狱。
10、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
11、在顺境中修行，永远不能成佛。
12、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
13、欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净，随成就众生净，则佛土净。
14、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
15、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
16、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
17、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。
18、一切为天下，建立大慈意，修仁安众生，是为最吉祥。
19、佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
20、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
21、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
22、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的'。
23、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
24、念念无相，念念无为，即是学佛。
25、息念忘虑，佛自现前。
26、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
27、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
28、诸行性相，悉皆无常。
29、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
30、莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。
31、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
32、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
33、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
34、智者任物不任己，愚人任己不任物。
35、为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。
36、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
37、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
38、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
39、不以有行，亦不以无行。
40、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
41、若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。
42、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
43、菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者。
44、若诸菩萨悟净圆觉，以净觉心，取静为行，由澄诸念，觉识烦动，静慧发生，身心客尘从此永灭，便能内发寂静轻安，由寂静故，十方世界诸如来心，于中显现，如镜中像，此方便者，名奢摩他。
45、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
46、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
47、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
48、众生界即诸佛界。
49、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
50、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
51、沧桑洗尽华章，醉极弹歌一场。莫要轻言亘古，离散终看荒凉。
52、方春不觉来朱夏，秋色蝉鸣翠影斜。夜来风急柴扉破，满地霜铺落叶花。
53、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
54、因地不真，果遭迂曲。不要责怪别人，要常生惭愧心，不生烦恼。
55、身形紧贴柱峰沿，寸步攀缘总不问。心澈始登如意界，行殷终入夜摩天。
生活感悟佛语 第13篇
1、一切放下，一切自在;当下放下，当下自在。生活中的很多问题，并不需要放在心里;人生的很多负担，并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。放下烦恼，就得到了快乐;放下贪欲，就得到了平和;放下怨恨，就得到了解脱。放下即是解脱，放下即是拥有。
2、很多你觉得天大的事情，当你急切地向别人倾诉时，在别人眼中也是个小事，他最多不痛不痒呵呵地应和着。因为他不是你，他无法感知你那种激烈的情绪。直到有一天你觉得无需再向别人提起，甚至觉得向别人提起这事就怪可笑的。你就已经挽救了你自己。这世界上除了你自己，没谁可以真正帮到你。
3、胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、拿得起、放得下，学会隐忍性情，退却时理智，谦让时大度，你的天地才会壮阔辽远;唯有万事先修德，养性必制怒，除却杂念私心，多些随缘自适，少些攀比计较，人生方可行云流水，成大风景。
4、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
5、如果有一天，当你跟爱的人发生争执，你就让他赢，他又能赢到什么?所谓的输，你又输掉了什么?这个赢跟输，只是文字上罢了，我们大部分的生命都浪费在语言的.纠葛中。其实，争执在很多时候，并没有留下任何输赢，却失去了很多本应珍惜的感情!
6、一碗浑浊的水，老摇它，水便总是浑浊，把它放到器皿里不动，便能泥沙沉底。同样，当我们内心迷惘、迷失自我、烦恼丛生、疲惫不堪的时候，最需要做的也是让自己静下心来，什么也不想，什么也不做，就静静的呆着，直到内心烦恼落地，我们的心自会清澈见底，明白自己到底想要什么。
7、一个人越成长越觉得很多东西不必看得太重，比如外界对你的期望，比如无关紧要的人对你喜欢与否。过分看重就会让你迷失自我。为了讨好别人，踮着脚尖改来改去，而被别人绑架了人生。一路走下来，才明白真正的魅力不是你应该变成谁，而是你本身是谁。人的第一天职是什么?答案很简单：做自己。
8、人之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。人之所以会烦恼，就是记性太好。人之所以不快乐，就是计较的太多。人之所以活得累，就是想太多。别让自己心累!应该学着想开，看淡，学着不强求，学着深藏。别让自己心累!适时放松自己，寻找宣泄，给疲惫的心灵解解压。开心过好每一天。
9、即种因，则得果，一切命中注定。
10、一段路，走了很久，依然看不到希望，那就改变方向;一件事，想了很久，依然纠结于心，那就选择放下;一些人，交了很久，依然感觉不到真诚，那就选择离开;一种活法，坚持了很久，依然感觉不到快乐，那就选择改变。断、舍、离，放下过去，让心归零!
11、有些人事，看不清会纠结，看清了会心痛。人生如一粒尘埃，表面是自己做主宰，实际上却被天地、人道主宰着。很多人事的变迁，你无法左右，只能随缘。要想活得快乐，要学会清醒地做事，糊涂地做人。本来就没有完美，什么都看清了，污点也昭然了。优点越多，污点越显得刺眼。活得太认真，所以很痛苦。
12、一件事情的发生，衡量不出一颗心的淡定，而一颗心的淡定，却能影响一件事的解决结果。一个人的深度，衡量不了一颗心的从容，而一颗心的从容，却能彰显一个人的深度。让我们豁然开朗的，也许只是一个道理，左右我们心绪的，也许只是一个心结。将心放宽，以一颗平常心应对世间所有的无常!
13、生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，时间久了，也就淡了。也许是棱角平了，或许是成熟稳重了，脚步越来越踏实，日子越来越平淡。人生步入另外一种境界——淡然。得与失，成和败，聚或散，安然地接受一切不好。淡然，是人生的一种成长失之坦然，得之淡然，争其必然，顺其自然!
14、人总是在遭遇一次重创之后，才会幡然醒悟，重新认识自己的坚强和隐忍。所以，无论你正在遭遇什么磨难，都不要一味抱怨上苍不公平，甚至从此一蹶不振。心不静，气必不和;气不和，生活就会一团糟。人生没有过不去的坎，只有过不去的人。
15、人最大的不幸，就是不知道自己是幸福的，对于所拥有的一切，都视之为理所当然，然后拼命向外寻找幸福。所以上天为了使我们有看见幸福的能力，就经常会安排各种失去，藉由失去，让我们看见自己曾经拥有的幸福。可是，很多东西一旦失去就永远找不回来了，当幸福在手时就该好好珍惜!
16、人生，总有一些得失，一些悲喜，我们无法掌控，无法预判，会蓦然而至。我们能做到的，就是积极应对，调整自己。喜则尽力控制自己，不因喜悦而张扬自己，狂妄不己;悲则竭力克服自己，不因悲痛而丧失自己，痛苦不己。人生的种种，无论得失悲喜，坦然面对，得到，不去否认，失掉，不去回避，冷静处理。
17、人生有三种苦：你得不到，所以痛苦;得到了，却不过如此，也会觉得痛苦;轻易地放弃了，后来却发现，原来它在你生命中是那么重要，所以觉得痛苦。既然，得不到、得到了、放弃时都会痛苦，何不把人生的得失看轻一些，保持一颗平常心，痛苦不就会随之而减轻吗?以一颗平常心看待得失，人生完全可以不苦。
18、救人一命，胜造七级浮屠
19、人生有四苦：一是看不透。看不透人际中纠结，争斗后隐伤，看不透喧嚣中平淡，繁华后的宁静。二是舍不得。舍不得曾经的精彩，不逮的岁月，舍不得居高时的虚荣，得意处的掌声。三是输不起。输不起一段情感之失，输不起一截人生之败。四是放不下。放不下已经走远的人与事，放不下早已尘封的是与非。
20、智者任物不任己，愚人任己不任物。
生活感悟佛语 第14篇
1、 慈眼视众生，福聚海无量。
2、 最大的立功就是拯救众生陷淤的心灵，使众生离苦得乐。
3、 是亦众生，与我体同;应起悲心，怜彼昏蒙。善劝世人，放生戒杀;不食其肉，乃谓爱物。
4、 佛证入慈心三昧，所以对一切众生皆可降伏。
5、 若以菩萨心来看众生，你本身就是菩萨。若以烦恼心来看众生，你本身就是众生。
6、 众生以菩提为烦恼，菩萨以烦恼为菩提。
7、 大智心，不著我相。大愿心，广修善行。大悲心，救众生苦。
8、 发大乘心，普济一切。愿代众生受无量苦，令诸众生毕竟大乐。
9、 用如来的心，吸取生活中的佛法，并自我进修，学习菩萨大无畏的精神，期许将来有朝一日，以积极的行为，普渡天下众生，实践佛门的大慈悲法门。
10、 菩萨道就是走向社会人群，以众生为根本的修行方法。
11、 我要飞的更高。
12、 我现在只想踏踏实实，开开心心地做好手头的每一件事。
13、 我可以接受失败，但无法接受放弃，与天斗，其乐无穷。
14、 伟人之以是巨大，是由于他与别人共处逆境时，别人得到了信心，他却下刻意完成自己的目标。
15、 伟人所达到并连结着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时间，一步步艰苦地向上攀爬的。
16、 当你感触悲悲伤苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永久立于不败之地。
17、 没有永远的春天，却有永远的春意;没有永远的缠绵，却有永远的思念;没有永远的成功，却有永远的追求;没有永远的年青，却有永远的青春。
18、 不要悲观地认为自己很不幸，其实比你更不幸的人还很多;不要乐观地认为自己很伟大，其实你只是沧海之一粟。
19、 财富是一种寄存，你不能将其带走;荣誉是一道亮光，你无法将其留住;成功是一颗硕果，你无法四季品尝;生命是一种过程，你不能让其停步。
20、 当你习惯过一种日子，那么，你的一生只过上一天;如果你生活常新，那么你每一天都会过得很精彩。
21、 感动往往发生在一刹那间：一个眼神可能让你忆念一世;一次资助可能让你感动一生;一句祝福可能让你温馨一世;一点宽容可能让你感激终生。
22、 过于欣赏自己，就发现不了别人的优点;过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。
23、 健康的才是美丽的，合适的才是最好的，常新的才是迷人的，平凡的才是伟大的，坚韧的才是长久的，真实的才是永恒的。
24、 每一个人都拥有生命，却并非每个人都能读懂生命;每一个人都拥有头脑，却并非每一个人都能善用头脑。只有热爱生命，善于动脑的人，才算得上真正拥有生命。
25、 梦虽虚幻，却是自己的梦想;位虽低微，却是自己的岗位;屋虽简陋，却是自己的家;志虽渺小，却是自己的追求。
26、 你可以忘掉失败，但不能忘掉教训;你可以忘掉昨天，但不能忘记历史;你可以忘掉苦难，但不能忘却艰辛;你可以忘掉伤疤，但不能忘却耻辱。
27、 仔细看看周围的人，始终有那么一些人，坚定地在向前走着，他们变成闪闪发光的存在，总觉得他们就像是神似的存在这世界上，可是自己却不知道他们到底用了多少努力，才换来了这样的一个他们想要的人生。
28、 只要不把自己束缚在心灵的牢笼里，谁也束缚不了你去展翅高飞。
29、 人总是从平坦中获得的教益少，从磨难中获得的教益多;从平坦中获得的教益浅，从磨难中获得的教益深。
30、 如果不坚持，到哪里都是放弃。如果这一刻不坚持，不管再到哪里，身后总有一步可退，可退一步不会海阔天空，只是躲进自己的世界而已，而那个世界也只会越来越小。
31、 慈悲是一种把感情升华，变成为众生的‘大爱’，而不是私爱，是一种平等的爱，而不是有选择的爱，也是一种只知付出，不求回报的爱，更是一种清净而没有染欲的爱。
32、 贡献自己所学所能，多为利益众生而尽一份心力，这才实在，因为一个人所能留给别人的，就是他曾付出的一切。
33、 慈悲的对象不仅于人，也要普及于其它众生，乃至一切无情有情万物。
34、 若闻苦恼悲伤事，必要观想：若闻苦声，当愿众生，离苦得乐，业障消除;若见病人，当愿众生，离苦得乐，业障消除;若见意外死亡，见亡者，当愿众生，离苦得乐，业障消除。
35、 无佛可成为慈，无众生可度为悲。
36、 贪心犯戒，其罪尚轻。若嗔心犯戒，其罪甚重。何以故?因贪犯戒，尚摄众生。因嗔犯戒，弃舍众生。
37、 若有众生，于过去世或毁于法，或谤圣人，于说法者或作障碍，或抄写经法洗脱文字，或损坏他法，或暗藏他法，由此业缘，今得盲报。
38、 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
39、 你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
40、 如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
41、 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
42、 是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
43、 你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
44、 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
45、 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
46、 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
47、 当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么?得到什么?所谓的输，你又输到什么?失去什么?
48、 我们大部分的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
49、 你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
50、 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
生活感悟佛语 第15篇
1、放下是解脱，放弃是罪过！
2、世上的事，不如己意者，那是当然的。
3、觉了一切法，犹如梦幻响。
4、结有德之朋，绝无义之友。
5、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
6、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
7、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
8、现代人只知外求，是外道，不是修行。
9、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
10、此身已在含元殿，更向何处问长安。
11、但悟一心，更无少法可得。
12、救人一命，胜造七级浮屠。
13、千灯万盏，不如心灯一盏。
14、愚人除事不除心，智者除心不除事。
15、皮囊好恶，原是无常。
16、我不入地狱，谁入地狱。
17、归元性无二，方便有多门。
18、于一切相，离一切相，即是无相。
19、智者任物不任己，愚人任己不任物。
20、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
21、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
22、一切皆流，无物永驻。
23、一花一世界，一叶一菩提。
24、内心没有分别心，就是真正的苦行。
25、不要让今日的无知，变成明日的后悔。
26、今日的执著，会造成明日的后悔。
27、唯心所现，唯识所变。
28、念念无相，念念无为，即是学佛。
29、在顺境中修行，永远不能成佛。
30、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
31、放大心胸看事，立定脚跟做人。
32、无法可说，是名说法。
33、知见立知，即无名本。
34、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
35、你随时要认命，因为你是人。
36、我身本不有，憎爱何由生。
37、但契本心，不用求法。
38、世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。
39、把单纯的事情看得很严重，你会很痛苦。
40、缘起即灭，缘生已空。
生活感悟佛语 第16篇
1、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
2、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
3、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
4、知道反省过去，才是正确的人生。若只是随着日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒众生」。
5、缘起即灭，缘生已空。
6、让我普渡芸芸众生。
7、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
8、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
9、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
10、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
11、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
12、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
13、万法缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
14、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
15、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
16、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
17、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
18、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
19、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
20、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
21、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
22、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
23、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
24、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
25、不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
26、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
27、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
28、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
29、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
30、今生种种皆是前生因果。
